如果你不喜歡做某件事情，卻還設法在這件事上取得成功，那就沒有什麼價值了。你將會總是與那些熱愛他們所做的事的人競爭，而且你不大可能聚集足夠的精力去與他們進行成功的競爭，除非你和他們一樣，也熱愛自己正在做的事情。女眾如果你沒有犯過任何錯誤，那就說明你沒有冒足夠的風險。如果你從來沒有從你的腳踏車上摔下來過，那你就沒有得到過足夠的樂趣。如果你從來沒有誤過飛機，那麼就說明你在機場待的時間太長了。女攻如果有人告訴你，要吃自然食品，這樣會更健康，那麼，對這些人就要小心了。難道他們沒有聽說過毒蘑菇嗎？公 Fair Play 185
186 事實上，自然食品來自於經過了自然選擇的倖存物種，而在自然選擇中，有毒、致命是一種優勢。非自然食品就是以在市場中生存下來為目的，而在市場中，優勢就是有營養。 女如果有人高高在上，大談“法律的威嚴” “，那麼，對他們就要小心了。女我們住在紐約州，這裡，使用一種氣泵上的小玩意被宣佈為非法， 這個小玩意可以讓你一邊給輪胎打氣，一邊去檢視你的油箱。在過去的某個時候，紐約州的某個立法者一定是把一些同事聚攏在身邊，說： “我們應該對這個小玩意做些什麼。”其他人都做賢明狀地點頭。這就是法律的威嚴的來歷。 眾不要錯把一個苛刻的交易人當做一個優秀的交易人。 如果在交易的最後階段還在苛刻地討價還價，你就一定會有把整個交易搞砸的風險。誰最有可能去冒這個風險呢？就是那些在交易的早期讓步太多的人。在交易的最後階段最苛刻的交易人，往往是那些在交易的最初階段最差的交易人。女眾主率自己的生活。依賴專業人士，是依賴他們的專門知識，而不是他們那些關於你該重視什麼的觀點。公沒有任何一個醫生有資格對你的健康問題提醫療意見。從自己身體健康的方方面面考慮，只有你自己知道自己願意接受什麼樣的風險， 做出什麼樣的犧牲。醫生可以幫助你瞭解各種治療方法的代價和好處， 但是隻有你自己才能在這些代價和好處之間做出權衡。讓醫生給你選擇藥物，就好像讓侍者給你選擇晚餐的主菜一樣。 在投資策略以及生活的方方面面，你都要盡力多樣化。好在多樣化的程度方面，許多人做的比他們自我想像的要少得多。 他們購買那些在自己家鄉很有影響力的公司的股票。這種方法幾乎總是一種錯誤的方法：如果這家公司時運不濟，你的股票和你的房地產都會遭受損失。 公凱菜，如果你處於要以每升1.5美元的價格賣水的環境下，我希望你就賣每升1.5美元，少一分都不賣。這並不是因為我希望你去掙一大筆錢，相反，我感覺你在某些更穩定的工作上會做得更好。我之所以這樣做，是因為你有一種社會責任，就是去把那些水帶給那些最需要它們的人。如果你的售價低於市場可以承受的價格，那麼，就會有一些並不是非常需要這些水的人來買水了。女攻當我還是個孩子的時候，我曾經看到一幫孩子在試圖爬一個電線杆。他們沒有爬多高，而且很顯然，他們也不打算爬很高，但是就在嘗試爬高的時候，他們得到了許多樂趣。女幾分鐘後，一個住在不遠處的女人從她家出來，把這些孩子趕走了。 那天晚上，我正在和我的表哥聊天，他那時應該已經有16歲了。 我問他，為什麼那個女人要把那些孩子趕走。我想可能那裡有一些我不知道的危險。 而表哥給我的答案是我童年中最生動的記憶之一。他聳聳肩膀說： “有些人就是受不了看到別人高興。” 我想，那句話對解釋為什麼我們的政府機構如此龐大，為什麼我們的稅賦這麼高，為什麼我們的生活受到這麼多的管制等等問題大有幫助。某些人就是受不了看到別人過得好。永遠不要低估了這種力量的威力。 187
Fair Play 188 眾去上網衝浪。我寧可你從網路上得到各種資料，也不想讓你去父母的臥室裡翻箱倒櫃地找這些東西。公事實上，網路使你能夠很容易地找到一些別人不希望你找到的東西。家裡人都很重視社會活動家賴斯夫人的控訴，她說：“任何一個孩子，只要有一臺電腦，他就可以在幾秒鐘內獲得各種資料。而且一旦他們看了這些資料，就會在他們的腦中留下永遠無法抹去的印記。”夫人，沒錯，就是如此。如果某些人企圖抹去他人的思想，網際網路就是他們的天敵。 我們實話實說吧，獲得資料並不是使用網際網路的一種代價，而是使用網際網路的一種好處。運用網際網路的目的，完全就是為了挫敗那些企圖阻礙資訊自由交流的人。 當你還在學校的時候，不要去做暑期工，除非你已經用光了所有向人借錢的機會。在你還年輕，還沒有經驗的時候去工作簡直就是瘋狂；幾年後，同樣的努力將會更有價值。 把你的學生時代花在學習上，如果你在16歲，而不是26歲的時候學到了一些東西，你就會早10年掌握這些東西。女文在你選擇大學時，你可以先做一個實驗：假設你走進一個客廳，一小圈人正在熱烈、興奮地交談，而其他幾個人則安靜地坐在一邊。如果你想知道他們在談什麼，你會去問誰呢？如果你認為參與交談的人的答案會比旁觀者的答案更準確、更讓人心動，那麼，你就應該去一所大學，那裡擁有活躍的研究者，並且由他們給你授課。女歡判斷某人的評判是不是有道理，你可以從它的對立面看起。如果有人對你說，賣方追求高價是不道德的，那麼， 你就問他，買方追求低價是否也是不道德的。妳眾最高的獎勵不是授予那些完成了必要工作的人，而是授予那些瞭解什麼樣的工作是必要的工作，然後再去實施的人。女永遠不要停止對生活的可能性的探索，即便最終你又回到了起點。就好比在棒球場上，回到本壘後，也是一種很美好的感覺。女不要犯這樣的錯誤：要嫁一個天下最好的丈夫，也不要妄想買到天下最好的車。這往往會使你付出更大的代價。對你的理想伴侶也可能是其他許多人的理想伴侶。這就意味著你必須做出某些讓步來贏得他並留住他，這些讓步包括許多方面，從要幾個孩子到晚上誰來做晚飯等等。一個理想的丈夫往往是一個代價高昂的奢侈品。大多數這種代價高昂的奢侈品結果都被證明是個錯誤。 訂立一份有你自己特色的結婚契約（婚前預定財產權、 繼承權等，當然是和你的未婚夫一起來訂）。但是大多數人沒有這麼做，這總是讓前諾貝爾獎獲得者、經濟學家喬治•斯蒂格勒感到非常沮喪。他認為，莊嚴的婚姻制度常常被某些人破壞，就是因為這些人不願意費心去商量婚姻的細節問題。妳如果沒有婚前契約，你就會受到婚姻法和共有財產法的控制，這些法律都是些令人厭惡的東西，都是對人類尊嚴的侮辱。這些法律使你的配偶有權對你的存款抽取50%的稅。但是這些法律卻不允許對其他行為，如掙錢、花錢或享受閒暇等等進行徵稅。如果你在游泳池邊閒躺了一個小時，法律會說，沒問題，你沒有疏忽任何應盡的義務。 但是如果你同樣花了一個小時去掙錢，去增加你的存款，那麼突然之 Fair Play 189
190 間，你就會有了一項義務：你必須與你的配偶分享這些存款。這是一種不對稱的行為，而且絕對是錯誤的。 如果你有一個機會掙10美元，那麼這個機會就有可能產生一種道德義務，即讓你給你的配偶支付一些東西。如果存在這種道德義務，那麼，你如何才能免除這種義務呢？如果這種義務就不存在， 那麼婚姻財產權就是一種盜竊行為。 婚姻財產權可惡的原因，和累進所得稅可惡的原因完全一樣。首先，婚姻財產權認為，你的道德義務會因你所做的選擇而改變，即便這些選擇和道德無關。其次，婚姻財產權認為，你的道德義務是無限的；你永遠不會有一個體面地完成了你的義務、而且被免除了進一步的義務的時候。婚姻財產權是沒有上限的。 如果你對哲學上微妙的差別沒有什麼印象，那就這麼想：表示自已有權利獲得別人收入的人，通常是不那麼討人喜歡的。對你的收入提出要求的人，當個客人都不會受到歡迎，更別說終生伴侶了。 當你結婚後，分擔家務時，記住這個原則：如果你和你的丈夫擁有同樣的技藝，那麼分擔家務活就沒有任何好處。你只是在把家務活從一個人分配給另一個人，兩人做得都一樣好。如果你想更有效率一些，做得更好一些，那麼你最好指定一人幹家務，另一人搞市場。女但是如果你和你的丈夫擁有的技藝完全不同，那麼，分擔家務活就比較合理了，這樣一來，你倆所有的技藝都可以得以運用。 女權主義者和大男子主義者的觀點都有一些不足。女權主義者認為，因為男人和女人沒什麼差別，因此，他們應當分擔家務。這種說法不對，因為如果男人和女人沒有差別，那麼雙方就應該各選一個專業，並堅持幹下去。大男子主義者認為，因為男人和女人有很大的差別，因此，女人應該專門幹家務。這種說法也不對，因為男人和女人的差異越大，就越應該分攤勞動。
當然，你也許會因為其他原因而希望分擔勞動，比如希望相互之間有一種歸屬感，或者因為某個人只能幹一定數量的家務活，然後就必須去幹別的事情，或者說，某個人只能幹一定數量的家務活，再多就要發瘋了。 攻要思考一些哲學問題，這很重要。要遵循邏輯的指引， 不論它會把你帶到哪裡。要認真對待寓言故事，因為它們去掉了一些無關的細節，揭示了許多偉大的真理。要運用計算， 如果你的想法不能非常明瞭地轉化為一些數學模型，那就說明其中必定有錯誤。女的要永遠記住，在許多重要的事情上，有許多人比你懂得的要多得多。要仔細傾聽他們所說的一切。女對一個好的主張，要立刻遵從。但永遠不要僅僅因為是權威就去遵從某個人或某個事物。如果你有一些真正優秀的老師，他們會鼓勵你這麼做的。 我希望某一天，你會讀到這本書。如果你還能出書來駁斥我的觀點，我會是第一個去買你的書的人，而且要你的簽名書。 Fair Play 191
本書絕妙地、富有獨創性地給大眾解釋了經濟學最核心的原理。作者的語言輕鬆而活潑，但其分析卻精闢而獨到。本書戳穿了許多生活的假象，發人深思。 —米爾頓•弗裡德曼（1976年諾貝爾經濟學獎得主） 《一個經濟學家給女兒的忠告》是一本非常精彩的書，作者把握語言的能力非常高，說理通俗易懂，書中沒有一個圖表或者方程式。蘭茲伯格向讀者呈上了許多引人入勝的思想和觀念，而他的表達方式對任何非經濟專業的人士來說，卻都是簡單易懂的。 —埃裡克•M•延森，《克利夫蘭的平凡的經銷商》 本書從一開始就充滿了樂趣和愛心。蘭茲伯格做了一件了不起的事：他用智慧與活力以及父女溫情向大家詳細闡述了經濟學思想和做人的道理。 —丹•塞利格曼，《財富》 NUNE SUPPLY JNELATIO PRICE NUERES RATES E RAD！ ISBN 7-80073-891-4 9 787800 738913> www.pupisn.cruc.com ISBN 7-80073-891-4/F • 567 定價：18.00元