第四十九課 “我”是誰？ （187） 人不甘糊塗，凡是想到了的，都想弄個明明白白清清楚楚，霧裡看花水中望月本是不錯的景緻，這麼一弄，也是模模糊糊影影綽綽的了。 第五十課出世真超脫 ⋯⋯⋯：（190） 在與佛家對話中，我們不妨退一步，只把佛家的一些觀念作為他們的精神來看，他們還是成功地“超脫”在現世之外了，這種超脫為我們樹立了一個恩索的靶子。 第五十一課生命之舟蹣行•⋯ （193） 地球之生命也就是如此迴圈不已的重複著昨天的故事，這也許是聽不明白的故事。地球故事如此，地球之外是否還有生命的故事？ 第五十二課死•宏觀•哲理 ⋯• ••（196） 給自己一個堅實的信仰，多看宏觀，多想哲理，讓哲理說服自新義新編目 X 已，讓哲理融匯到自己的血液中，把自己變成哲理，哲理不死，自已不死；哲理一亡，自己必亡。 第五十三課信仰相伴糊塗生 （199） 世界上還有與人的生與死無任何關聯的事情嗎？不論你把它視之為大事，還是輕如鴻毛的小事；是璽視，還是滿不在乎，可世界之大的任何事情都與它有關聯。 第五十四課畫餅難抵縹緲飢… （202） 人的目標很遠大，要長壽確實不是為了自家地沒種、房沒蓋、 兒子沒媳婦，而是未來的光明，好。可是，你要活到一千歲，趕上冰河時期董演、天朋地裂、大洪水怎麼辦？ 第五十五課一例非枉然，活動有意義 （205） 老人不想身後事了，而是興致勃勃地收藏雜物，他說，現在收點什麼都有意義，雖然將來那些東西不可能跟他進火葬場，但他也不覺得虧。 第五十六課信仰事大 … （209） 肉在、外在的認識、經驗、資訊、知識，消化融合它們漸漸地提煉、精化形成了初級規模的信仰，並不斷強化積累它，最後有可能達到堅定不移與生命同在的信仰。