放在林木蔭翳的奧林普斯山上，給尤位元帶來了巨大的恐怖。” “他作出了巨大的努力”指他用力搬山。 19 布里阿留斯（Briareus）即希臘神話中的百頭巨人埃該翁（Aegaeon）。維吉爾在《埃涅阿斯紀》卷十說他有一百隻手臂和五十個頭：“據說埃該翁有百臂百手，他的五十張嘴、五十胸膛都能火，他能用五十面一色的盾牌，操五十柄寶劍，去抵擋尤位元的 256
雷筵。” 19 安泰俄斯（Antaeus）是海神涅普圖努斯和大地的兒子，力大無比，好迫使人和他角力，然後把人殺死。只要他身子不離地，也就是說，不離開他母親，他就所向無敵。赫庫列斯發現了他的力量的來源，和他搏鬥時，把他舉到空中，就把他殺死了。“他會說話”，指他會說人聽得懂的話。“沒有被捆綁著”，因為他出生較晚，沒有參加巨人們進攻奧林普斯山之戰。“一切罪惡之底”指地獄的最下部，即第九層地獄，在那裡受苦的都是罪大惡極的人。 @ 指他由於狂妄自大，一聽見維吉爾說，布里阿留斯面貌比他更為兇惡，氣得渾身發抖。 ② 佛羅倫薩無名氏的註釋：“阿拉（alla）是佛蘭德爾的長度單位••••約合二勃拉喬（braccio）半。” 勃拉喬是佛羅倫薩的長度單位，約合六十公分。五阿拉就等於七米半。 指突尼西亞中北部扎瑪（Zama）附近的巴格拉達斯（Bagradas）河 （即今梅介爾達河）谷。公元前202年，羅馬大將西庇阿在扎瑪之戰徹底擊敗了迦太基大將漢尼拔。“使西庇阿成為光榮的繼承者”，指扎瑪之戰使他獲得了“亞非利加的西庇阿”這一光菜稱號。“捕獲的一千頭獅子”是不定數，指捕獲的許多頭獅子。安泰俄斯住在巴格拉達斯河谷的洞穴裡，以捕獲的獅子為食（見 《法爾薩利亞》卷四）。“幸運的河谷”（fortunata valle），據雷吉奧的解釋，意即：這一河谷為巨人安泰俄斯所居，又是西庇阿獲得歷史性勝利的見證，因而是幸運的；但也可以像第二十八章中的“飽經淪桑的土地”（fortunata terra）那樣，理解為“飽經滄桑的河谷”。 公意即：假如安泰俄斯參加了其他巨人們進攻奧林普斯山之成，巨人們是會戰勝眾神的。“大地的兒子們”指“巨人們”。“有人還相信”指盧卡努斯在《法爾薩利亞》卷四中的話：“她（大地）寬待了天神們，沒有把安泰俄斯用在弗菜格拉戰場上。”維吉爾說這些稱讚安泰俄斯的話，為了博得他的好感，答應把他們二人放到下面的最後一層地獄去。 ② 提替俄斯（Tityus）是神話中的巨人，他企圖強姦阿波羅和狄阿 257
娜的母親拉託娜（Latora），被他們兄妹二人殺死，在冥界受懲罰。“他是萬物之母的大地撫養大的，他的身體足足佔滿九畝地”（見《埃涅阿斯紀》卷六）。 四提佛鳥斯（Typhoeus）是神話中的吐火巨人，他在進攻奧林普山時，被尤位元用雷擊死，埋在埃特那火山下。 @意即：這個人（指但丁）能使地獄裡的人在世上留名。 ② 表示拒純。 2人的自然壽命是七十歲，“不在時間未到之前”，意即不在七十歲以前。但丁當時正“在人生的中途”（三十五歲），如果上天能讓他盡其天年，他還能再活三十五年。 指赫庫列斯在和安泰俄斯搏鬥，被他緊緊抓住時，感到他的手勁確實很大。參看《法爾薩利亞》第四卷中的描寫：“他們手和手緊緊地抓住，臂和臂緊緊地抱住⋯…赫庫列斯停下來，對於這樣可怕的力量大吃一驚。” ④0 卡里森達（Carisenda）斜塔是波倫亞的兩座斜塔中較小的一個， 建於1110年，現高47，51米，但丁見到它時，要比現在高些，因為十四世紀後半塔頂已殘破。塔的傾斜度很大，當浮雲飄來時， 站在塔下的人仰望，就產生錯覺，好像雲是靜止的，塔向雲靠攏， 限看就要倒塌似的。但丁以此作為比喻來說明自己注意看著巨人彎身時那一瞬間的感受。值得注意的是：這一章中描寫巨人的身軀和動作時，屢屢用torre（塔、碉樓）作為比喻，都得良好的藝術效果。 30 指第九層地獄的科奇土斯冰湖。“吞沒”意即被凍結在冰湖中。 盧奇菲羅（即魔王撒旦）和猶大由於罪大惡極都墮入地獄最下層受懲罰。 ' 258