瞢苄羥鶯 A 正略鈞策 ADFAITH 像 CENGAGE Learning HowLhink Like An Economist 經濟學家一樣思考 ［美］羅格• A.阿諾德（Roger A. Arnold） 著李寶元等譯迅速有效掌握經濟學精髓的敲門磚著名經濟學家茅於軾傾力推薦 A民郵電出版然 POSTS & TELECOM PRESS
HOW TO CENGAGE Learning www.cengageasia.com Think Like An Economist 像經濟學家樣思考為什麼要學經濟學？對於從事資源配置的人，特別是政府官員，不僅包括財經、 工業、交通、貿易、農業等部門的，而且包括從事法律、教育、人口等工作的，經濟學都是必修課。對於一般百姓，懂得市場的運作能夠維持生計也就夠了，不一定要懂得經濟學。但是，如果你想了解社會，發現表面現象背後的複雜規律，進而理解人生，就要懂得經濟學。這本《像經濟學家一樣思考》，就是告訴大家如何掌握經濟學，進而會用經濟學來思考的一本好書。 著名經濟學家、北京天則經濟研究所理事長茅於軾看了這本書，心裡頗愉快。書的形式和內容充滿著生活氣息，充滿著耐人思索的啟迪，是一個值得向青年學生們推薦的輔助教材。相信有眾多的讀者會從中受益。 著名經濟學家、北京師範大學資源與經濟研究院院長李曉西經濟學大家曼昆曾說過：“學習經濟學本身不會使你富有，但它將給你一些有助於你努力致富的工具。”相信讀者們讀完這本由阿諾德教授著、李寶元教授等翻譯的著作《像經濟學家一樣思考》，手上可能會多一些有助於你發現和挖掘財富礦藏的工具。 著名經濟學家、中國人民大學經濟學院院長楊瑞龍 ISBN 978-7 -115-19119-9 華北京普華文化發展有限公司分類建議：經濟學讀物人民郵電出版社網址：www.ptpress.com.cn CENGAGE Learning™ 9 787115 191199> ISBN 978-7-115-19119-9/F 定價：27.00元
@經濟學家樣思考 ｛美〕羅格 A. 阿諾德 （Roger A. Arnold） 蓍人民郵電出版社北京圖書在版編目（CIP）資料像經濟學家—樣思考/（美）阿諾德（Amold,R. A.） 著；李寶元澤，一北京：人民郵電出版社，2009.1（2009.1重印） ISBN978-7-115-19119-9 I.①阿•②李•皿.經濟學一通俗讀物 I.像⋯ IV.FO-49 中國版本圖書館 CIP 資料核字（2008）第171484號內容提要本書是一本通俗易懂的經濟學基礎知識利分析方法的普及手冊。 全書以講解故事的方式，從人們日常生活中經將遇到的問題出發，深入淺出地將經濟學中的基本原理和方法進行系統的分析說明，使讀者無論是在學習經濟學課程時，還是在實際生活工作中，都能結合身邊的實際事物進行觀察和分析，從而加深對經濟學基本原理的理解，並自覺運用到具體生活實踐中去，逐步養成用經濟學眼光觀察和分析事物的好可慣。 全書共24章，首先從“商品”概念著手，分別介紹了“機金成本”、“邊際收益”、 “均𧗽"、“買方市場”、“賣方市場”、“資源稀缺”、“市場機制”籌基本概念，以及各種比率和理論模型，涉及經濟學的各個基本方面。 本書請言幽默，輕鬆活潑，適合所有對經濟問題感興趣的讀。 像經濟學冢一樣思考 •薯 〔美］羅格•A.阿諸德 （Roger A. Amaold） 詳李家元等責任編輯李寶琳 •人民郵電出版社出版發行北京市戀文區夕照寺街14號郵編 10006l 電予的件 315@ plpre:ss.cota,cn 網址 brttp://www.ptgress. com.cn 北京銘成印刷有限公司印刷 •開本：700×1000 1/16 印張：12.5 字數：125千字 2009 年1月第1版 2009年1月北京第2次印刷 ESBN978-7-115-19119-9/F 定價：27.00元讀者服務熱線：（010）67129879 印裝質量熱線：（010）67129223 反盜版熱線：（010）67171154
像經濟學家一樣悉考，中文版序（中文版序人人都能成為生活中的經濟學家經濟學乃致用之學，深深植根於百姓生活之中。按照漢請本意，就是 “經邦濟世”、“經國濟民”之經驗總結，它本來就（應該）是“從群眾中來， 到群眾中去”的一門古老學問。 但是，我們現今在大學課堂上講授的“經濟學” 課程，在我國又名“西方經濟學”，則是在西方“專業化大生產”歷史實踐背景下，以及“科學主義”文化傳統基礎上，經過幾百年漢變而逐漸發展起來的。這種經濟學，最初在古典經濟學家如亞當•斯密、大衛•李嘉圖等那裡，曾有著“樸素”的即貼近老百姓生活的“優秀文化”傳統；只可惜，演變到後來“庸俗”的新古典主義經濟學，由於一些“專業”（職業）經濟學家們一味追求“形式化” “科學化”和“精緻化”，使得經濟學理論研究與老百姓生活漸行漸遠，直到彼此之間豎起不可逾越的籬笆，隔著不可逾越的鴻溝。發展到再後來，其中一些“極端分子”即那些崇尚極端專業化的經濟學知識分子，更是“走火入 ”，將經濟學研究構建成“黑話連篇”、誰都聽不懂其話語的獨立王國。以至於有人調佩道：什麼是經濟學家？就是那幫將老百姓都明瞭的事說得大家誰都不明T的傢伙！ 好在學術市場有層次高下之分。有“大師”級的經濟學家，他們真正是 “佛家才說家常話”，能夠透過自己高超的學術技藝將蒙在所謂“專家”頭上的神秘面紗揭下來，把“真知灼見”赤裸裸地、語重心長地、通俗易懂地講給老百姓聽，使他們聽後總有“恍然大悟” 之感，獲得“返璞歸真”的思想體驗。而許多“小師”級的經濟學者，則往往出於某種功利主義或商業利益考慮，炒作概念，玩弄學術，裝模作樣玩深沉，最後搞得學術市場“烏煙瘴氣”，造成“巫師庸醫卜卦者，秘方真傳漫天“飛”那樣一種混亂的局面。此外，在學術市場上也有一些不大不小的“中師”級經濟學者，他們往往都自像烴濟學家一樣思惹我感覺良好，以“專家”身份自居，感到只有以大家似懂非懂、最好是聽不懂的語育講一些故弄玄虛的學說或理論，才能保住自己的學術職業領地。 在中外經濟學領域，都不乏 “佛說家常”的大師級經濟學家。西方經濟學大師級人物，如加里•貝克爾、米爾頓 •弗裡德曼等，都曾在報刊雜誌、電視媒體上做過很多經濟評論，並專門寫作出版過諸如《生活中的經濟學》這樣的普及性讀物。我國著名經濟學象張五常、黃有光等，也是貼近老百姓生活訴說經濟學原理和方法的“行象裡手”，都寫作出版過很多深人淺出、通俗易謹的經濟學普及讀物。再比如具有深厚理論功底的著名經濟學家，如茅於軾、 樊綱和盛洪等，也都是經濟學理論的“科普高手”，曾寫過很多談吐儒雅、文字優美的經濟學隨筆或散文集。近年來，我國這類經濟學大眾讀物的出版一直星現不斷上升的態勢。 這情景當然令人欣慰！但是，相對於廣大民眾對經濟學的無限需求來說， 真正符合大眾口味、具有“心靈雞湯”作用的經濟學科普讀物還太少，尤其是對廣大民眾來講，由於幾幹年“非市場主義”文化傳統的影響，特別是以前實行計劃經濟，使得人們對市場經濟的接受認可具有一個較長的過程。人們對於市場經濟條件下的一些最基本的理念往往還都似是而非、不甚了了，就更不必說準確把握市場經濟規律，或者用經濟學思想方法去認識、思考和解決間題了。可以說，我們的經濟學文化、經濟學常識還遠遠沒有普及大眾，為廣大民眾所掌握，為廣大民眾提供貼身服務。 我們先且不說普通大眾，就拿現在正在大學裡學習經濟學的青年學子們來說，從他們的日常“學習” 狀況我們也可略見一斑。近年來，在我國大學校園裡，《西方經濟學》已經成為經濟管理類專業必修的基礎課程。但是，這種基礎性經濟學課程教學，從日常授課到考試都普遍存在一個明顯偏誤，那就是：只注重照本宣科式地介紹一些有明確結論的現成經濟學原理，而嚴重忽視經濟學方法論的訓練，不注意引導大學生們去直面“火熱”的現實生活，“話學活用”地運用經濟學理論和方法，像經濟學家那樣去觀察、思考和分析間題。其結果自然是，課程學完了，“考試成續” 也不錯，也會畫一些供求曲線，或者做一些“數學應用題”式的經濟學作業題；但令人遺憾的是，大多數學生沒有能夠領會基本的經濟學精神，沒有真正掌握最基本的經濟學思想方法，更不用說學會用經濟學家的大腦和眼光去思考、觀察和分析問題了。 2
像經濟學家一樣思考，中文版序這顯然是“學習”中的一種遺憾。其原因可能很複雜，有“學風”問題， 有“學制”問題，也有“學法”問題；但作為傳播經濟學家理論和思想方法的知識分子和職業教師，最然要負主要責任。本人以為，一個經濟學者和教授應承擔的職業責任，是要充分發揮專業知識與大眾常識之間的橋樂銜接作用， 立足現實生活向青年學生和民眾解說經濟學家“專有所悟”的東西，使他們對自己日常生活中“普遍感知”的東西也能夠上升到理論層面上進行思考， 使每個人都能夠成經濟生活中的思想家，從而在理性與感性相結合中有效地提高自己的工作效率和生活水平。 實際上，正如沒有大眾文化娛樂就沒有所謂“高雅藝術”繁榮昌盛的群眾基礎，沒有老百姓的日常生活實踐就不可能有學者們象牙塔中的“經典學說”。正所謂：大事小事人間事事事“人事”，家事國事天下事人人“管事”； 大人小人事事見人，學者問者人人“董事”。所以，像經濟學這樣的人文社會科學本質上是關於“人情事理”的普適性學問，而關於“人的問題”又具有特殊複雜性，特別是“人人都參與其中感受其理”的特殊實踐性，因此那種過分強調人文社會科學向經典“自然科學”正規化靠攏，從而把廣大民眾排斥於其領域之外、以一小部分人奮鬥的“科學事業”自居的做法，在很大程度上是一種“反動”或“退化”。本人深切反感那種“自以為是”的精英意識或專家做派。 也正因如此，當這本《像經濟學家一樣思考》擺在我面前時，我非常欣喜。我為美國加利福尼亞州立大學羅格•阿諾德教授為大眾，特別是青年人撰寫的這麼一本難得的經濟學科普書而叫好。與其他經濟學大眾讀物相比，這本書讓我所“喜”者有三：一是其“親善”，二是其“連貫”，三是其“得法”。 翻看一下目錄和章節，再隨機讀幾段文字，你就會發現：這本書原來不是 “寫”出來的，而是面對面向讀者“說”出來的。實際上，這本書確實是一本 “講”出來的經濟學故事集，它最初就源自於阿諾德教授在大學課堂上給學生們面對面講故事這樣的教學實踐。從頭至尾，阿諾德教授都像在課堂上一樣， 面對著你侃侃而談，將有關經濟學理論和方法緒合生活中的小故專娓娓道來。 作為讀者，讀著這種以第一人稱寫成的口語化文字，你會覺得面前彷彿坐著⋯ 位和藹可親的長者在眼你聊天，你會在輕鬆愉快的氛圈中不知不覺地漫遊在有著深厚生活底蘊的知識殿堂中，領悟著一個個經濟學基本概念、精髓理念和思 3
像經濟學家—樣思老想方法。 有些經濟學隨筆或散文類大眾讀物，往往是想到哪兒說到哪兒，隨著經濟學家日常所恩所想來寫就。但《像經濟學家一樣思考》卻是一本“教科書式” 的經濟學普及讀物，是專門為大學裡“經濟學原理”課程設計的輔助參考書。 金書共24章，幾乎將專業的“百科全書式”的大部頭經濟學教科書內容全部覆蓋，而且作者還根據自己的教學經驗，為老師和學生提供了具體怎樣使用這本書輔助日常經濟學教學活動的6種參考方法。因此，全書形散而神不散，內容上完整連貫，非常有利於初學者全面系統地掌握經濟學基本原理和方法。 最令人讚賞的是阿諾德教授的“方法論”情結。《像經濟學家一樣思考》 不是向你灌輸和傳播現成知識，而是著重在“方法論”上教會你如何像經濟學家那樣去觀察生活、發現問題，認識和思考生活中大大小小的事物。這可以說是本書最大的亮點。為了給讀者提供方法論指引，作者不僅在正文中講述每個故事時都側重於揭示其 “思想方法”上的真諦，有些章節從題目到內容幹脆就是直白地訴讀者“經濟學家究競是怎樣研究和思考問題”的：而且，在每章未尾都設定兩個欄目：一個是 “經濟學家視點”，歸納概括本章精華要點；另一個是“像經濟學家那樣思考”，每章都提出5道思考題，以便使讀者能夠“活學活用”，學會思考和分析生活中的常見問題。 我相信，在讀完了這本書後，你肯定會躍躍欲試地說：“我也能嗎？讓我試試看！”從而使你積極投身於火熱的現實生活，在生活中學習經濟學。並且很快，你就會發現自己真的像一個經濟學家那樣思考了，真的成為一個能夠熟練觀察和思考現實經濟生活的思想家了。 祝您好運！ 支公元北京師範大學人本發展與管理研究中心主任經濟與工商管理學院教授、博士生導師 4
像經濟學家一樣思考．英文版前言： 英文版前言幾年前，我開始在大學講授“經濟學原理”課程。在課堂上，我向學生推薦一本相關教科書讓他們去閱讀，就相關內容展開討論，告訴他們諸如影響需求曲線都有哪些因素，以及怎樣計算需求價格彈性、推算廠商生產函式，等等。每當做這些講解時，我總是顯得異常興奮。但令我沮喪的是，大學生們對我的講解似乎並不太感興趣，他們聽課的狀態有些百無聊賴、昏昏欲睡。 起初，我常常責徑學生，覺得他們對經濟學課程缺乏足夠的興趣，或尚沒明白經濟學在生活中是多麼有用。後來，不知不覺中，我開始嘗試給學生們講一些“經濟學故事”，試圖讓他們瞭解經濟學家究竟是怎樣思考問題的，他們會以什麼樣的眼光來看世界；結果還真不錯，學生們大都很喜歡聽這些故事， 他們開始嘗試瞭解經濟學方法，怎樣“像經濟學家一樣思考”以及都思考些什麼。 我注意到，一旦大學生們知道了經濟學家思考問題的方式方法，他們就試圖利用經濟學去觀察分析他們周圍的世界，這極大地激發了他們對經濟學的學習興趣，往往在課堂上刨根問底，試圖瞭解更多的專業知識和技術細節。這樣，學生們完成有關需求價格彈性計算之類的經濟學作業，就不再像從前那樣，似乎在做一道純粹的數學應用題，而是在尋求解答自己所提現實問題的專業方法在課堂上講經濟學故事，這項“教學創新”極大地改變了我，甚至可以說是改善提升了我。我依然向學生推薦一本教科書去閱讀並在課堂上展開討論，但在講故事時，我並不純粹是為了好聽而講故事，而是會圈繞教學目標精心設計故事，明確地告訴學生們每個故事說明的是教科書中的什麼“經濟學原理”，以及經濟學家是如何看待並思考這個問題的。這本小冊子中的故事， 都是我在課堂上給學生們特意設計並一一講解過的。 1
像經濟學家一樣思考幾年下來，我終於明白：並不是學生們對經濟學不感興趣，而是老師們的死板教授方式才使他們對經濟學失去了興趣。其實，青年學生們對經濟學知識有著強烈的求知慾，當他們真正瞭解了經濟學思想方法後，當他們真的明瞭如何運用經濟學時，他們自然會積極主動地學好“經濟學原理”這門課程。同樣，學好經濟學課程也不是課時太少，要讓學生學會像經濟學家那樣思考問題，並不像一顆種子長成花朵那樣需要“漫長”的生命週期（如2年或3 年），只要方法得當，以我自己的經驗，10~15周的時間就足夠了，這十多周時間足以使他們“速成”為-個能夠“像經濟學家那樣思考”的經濟學人。 為了實現這項“速成”教學任務，採用大部頭經濟學教科書顯然是不合適的。要幫助學生在一個學期內學會“經濟學研究方法”，快速成長為一個能夠“像經濟學家那樣思考”的人，我特意為他們編寫了這本“經濟學家速成小冊子”。在這本小冊子中，我們透過一連串的生活故事，給學生們通俗易懂地講解了貫穿於經濟學家頭腦中的“東西”究意是什麼，也就是說，當他們觀察世界、描述生活和分析問題時，喜歡使用的概念、術語、思想、方法和技巧等都有哪些。 原來，每當看著學生們離開課堂時，我就感到慚愧，因為我覺得，學生選擇逃課大多不是他們自己的問題，而是因為我不能讓他們真正“理解”經濟學，沒有教會他們用經濟學方法分析問題的本領。而現在，當把滿載著經濟學故事的這本小冊子發給他們，並看到他們津津有昧地閱讀和聽講的時候，我再也不用感到慚愧了，而且享受著這份 “教書”工作帶給我的快樂。我幫學生們瞭解經濟學方法，幫他們在生活中學會使用經濟學思維方式或思想方法去觀察利分析問題，這真是一件令人無比奮的事情。 當然，用講故事的方式向學生解釋經濟學家思考問題的方法，白然沒有充裕的時間講解經濟學課程中的具體內容。但是，我和我的學生們都已經學會 “像經濟學家那樣思考”，學會了比較在課堂上“少一分鐘講解經濟學具體內容”與“多一分鐘講經濟學方法論故事”的成本收益率、機會成本，以及邊際成本等於邊際收益的情況下怎樣做選擇的方法。是得是失我們自然都很清楚。根據我的教學經驗，二者邊際收益相等的那個“均衡點”就是：花80% 2
像經濟學家一樣思考•英文版前言的時間講經濟學原理正規教科書中的具體內容，花20%的時間講這本小冊子中的經濟學方法論故事。 這本小冊子中的經濟學故事，可以不同方式完全融人到經濟學課程中去， 從而使學生們大受裨益。為此，我結合自己的教學經驗總結出了6種方法。 方法1：在15周的學期裡，花費前12 周講解-—本百科全書般的正規經濟學原理教科書，而在最後3周裡推薦學生閱讀這本小冊子，向學生每週佈置一些章節讓他們去讀。在課堂上，快速複習每章經濟學基本原理，然後要求學生 “用他們自己的話”來解釋這些原理，並且能夠將這些原理運用到更多的生活例項中擊。 方法2：將方法1顛倒過來，不是讓學生在期末，而是在學期初閱讀這本小冊子，即利用前3周讓學生們討論經濟學方法論故事，然後再用剩餘時間學習經濟學原理教科書具體內容。 方法3：在經濟學課程中，老師們一般都會要求學生在期末完成一篇 8~10頁的研究性論文。如果是這樣，就把這本教科書佈置給學生，告訴他們其中包括好多用來說明經濟學方法的小故事，要求他們至少利用其中3個原理或概念來分析一些他們感興趣的問題，並完成學業研究論文。我常採用這種方法，效果非常好，學生們不再為學業論文犯愁了，而且覺得這種方法能使課堂上所學的經濟學原理與現實生活問題“對應性”地桂起鉤來，感覺非常好。 方法4：把這本小冊子中的1-3章內容，分別指定給由5人組成的學習小組，要求每組在課堂上就指定章節進行討論，概述他們所討論的基本原理或概念，然後利用原理進行現實問題分析，最後，讓其他學生向該小組成員提問並展開討論。 方法5：讓學生自已闊讀小冊子，然後按照教學進度，圍繞每章後面的 “像經濟學家那樣思考”欄目中的問題進行課堂討論。 方法6：每週要求學生對應閱讀經濟學教科書和小冊子的相關內容：使經濟學教科書具體內容與經濟學方法論故事內容一一對應起來，同步進行。例如，當講授“價格需求彈性”的內容時，就指定學生閱讀本小冊子第17 章的故事，如此等等。 3
像經濟學家一樣思考下面，我們將本書各章及相關主題列一個清單，這對於你進行經濟學課程規劃和把握學習進度將有一定幫助。 第1章：說明經濟學家怎麼界定“好東西”和“壞東西”、“有用”和 “沒用”，以及“機會成本”等相關概念。 第2章：解說“收益” ’、“成本”及“最優”等經濟學術語。 第3章：解析經濟學家是如何構建並檢驗“理論模型”的。 第4章：說明“意外影響效應”和“其他條件不變”假設。 第5章：講解為什麼 “經濟預測”要比“經濟解釋” 更困難。 第6章：分析在預算約束條件下的個人消費選擇問題。 第7章：討論在市場機制作用下的“均衡”和“消費者均衡”實現過程。 第8章：應用“成本—收益”分析方法及 “需求原理”解說日常生活中 “知易行難”的經濟學道理。 第9章：講解經濟學申的“科斯定理”。 第10章：描述“相對價格”變動情況。 第11章：說明市場作用下形成的自然擴充套件秩序及其精妙之處。 第12章：解析人與人之間的博弈關係，介紹“博弈論”的基本原理。 第13章：討論“買方市場”和“賣方市場”問題。 第14 章：解說究竟什麼是“理性”行為。 第15章：描述分析“稀缺”現象及其相關“資源配置”機制。 第16章：進一步講解各種“資源配置機制” 及“機會成本”等相關概念。 第17章：說明“價格需求彈性”及“總收入” 相關問題。 第18章：介紹經濟學家是如何提出問題並構建理論的，並涉及“自由市場”及“管制”等內容。 第19章：講解生活中“交易”、“轉移支付”、“饋贈”及“尋租”行為。 第20章：簡略描迷各類行內主體追求最大化利益的具體表現。 第21 章：介紹經濟學家怎樣利用“比率”來更全面地解析問題以及各種經濟變數之間的關係。 4
像經濟學家一樣思考•英文版前言， 第22 章：解說“比較優勢法則”和“邊際收益遞減定律”。 第23章：討論有關個人如何在短期利益與長期目標之間進行權衡，以及另了平衡長短期利益所面臨的各種約東條件。 第24章：說明個人追求“自利目標”的本源意義，以及什麼個人的最優選擇並不必然導致群體最優結果。 當然了，如何閱讀和使用這本小冊子，屬於讀者自己的“自由權力”。我不能確定哪種方法對您最合適，但可以肯定的是，將這本小冊子作為學習或講授大部頭經濟學原理教科書的輔助參考資料使用，確實能夠幫助您順利完成大學“經濟學原理”課程的教學任務。
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像經濟學款一樣思考•目纍（目錄第1章好東西，多多益瓣嗎 1.1件“好商品”的價格/3 1.2 “生活中充滿了交換” /3 1.3“壞東西”是不是越少越好/4 1.4 行動勝於雄辦/5 經濟學家親點 /5 像經濟學家那樣思考 /6 第2章凡事都應適可而止 2.1有“收益”就有“成本” 78 2.2在“總量”上增加一個“邊際量” /9 2.3在“邊際”上尋找“均衡點” 19 2.4最好不要擊自己的腦袋/10 2.5 怎樣協商打網球的時間 /11 2.6 生活就是尋找平衡點 /12 經濟學家視點/14 像經濟學家那樣思考 /14 第3章“理論”是用來說明“問題”的 3.1 經濟學家究向題的套路和態度 /18 3.2 學會用“如果/那麼”腔調說話：/19 3.3“不錯”的理論就是“好理論” /20 經濟學家視點 /21 像經濟學家那樣思考 /22 第4章在變與不變之間 4.1人“心”不定，路“況”無常/24 4.2能否減肥就看你吃什麼樣的冰淇淋 /25 1
像經濟學家一樣思考 4.3 價格管制，排隊購物與自由選擇權/26 4.4從理論到實踐，就是在變與不變之間 1 /27 4.5 聚真實圓滿，就要注意全部細節 /28 經濟學家視點 /30 傑孥濟學家那樣思考 /30 第5章為什麼預測比解釋更難 5.1要預測，保須知道些什麼/34 5.2 要做解釋，你只需知道些什麼 /37 5.3 你夠聰明，但為何並不富有 /38 5.4 你為什麼總會犯錯 /39 經濟學象視點 /40 像經濟學家那樣思考 /40 第6章你真的願為他買單嗎 6.1 為僕麼不綜東西而是給錢 /42 6.2調整一下例子，看看會有什麼不同 6.3 教授為什麼會對複習課說 “不“ /43 /44 經濟學家視點/45 像經濟學家那樣恩考 /45 第7章人家的月亮比我的圓嗎 7.1 買哪隻股票更賺錢 /48 7.2 經濟學家分析問題的套路：以股價例 7.3 從股市到樓市 /50 7.4哪兒的月亮其實都一樣/51 7.5 現實環“交易成本” 的困擾 /52 7.6 醫生真的很 “富有”嗎/53 7.7 既得利益者往往不“喜歡” 市場競爭機制經濟學象視點 /55 像經濟學家那樣思考/56 第8章人為什麼會撒謊 8.1其實我們總在對自己撒謊 /58 8.2人們為何愛說謊話/59 /49 /55 2
像經濟學豪一樣思考•目嫩會 8.3 人們經常在哪些情況下撒謊 /60 8.4 如何減少謊言 /61 經濟學家視點 /62 像經濟學家那樺思考 /63 第9章交易有成本，事態難預料 9.1兄妹間也要講“交易”策略/66 9.2 離婚是“交易”，與法律無關 /68 9.3沒有交易成本，維出價高誰說了算/69 經濟學家視點 /70 像經濟學家那樣思考 /70 第10章經濟學家對差異作何解釋 10.1 為什麼富國婦女不願生孩子 /74 10.2一個關於“葡萄”的故事/75 10.3 相對成本法是解釋差別的好方法 /76 經濟學家視點 /77 像經濟學家那樣思考/77 第11章好事自然來 11.1錢真是個好東西 /80 11.2錢不是“發明”出來的 /81 經濟學家視點 /82 像經濟學家那樣 * • /82 第12 章博弈有輸廳，自由增福利 12.1 正和博弈：雙贏或麻多輸少 /84 12.2 負和博弈：雙輸或輸多麻少 /85 12.3 零和博弈，有稱沒我 /85 12.4 自由交易是通向共同富裕的橋染 /85 經濟學家視點/87 像經濟學紫那樣恩考 /87 第13章生活就像大市場 13.1“買方市場”還是“賣方市場” /90 3
像經濟學家-樣思考 13.2 處於“高位市場”意味著什麼/91 13.3大學“市場”精景多 /92 13.4 約會中的“市場”行情 /93 13.5婚姻“市場”化，迷離又感傷/95 經濟學家視點 196 像經濟學象那樣恩考 197 第14章男人，女人，都是理性人 14.1 沒有“理性人”假定，就沒有經濟學家 14.2 犯畢分子也是理性人 /101 14.3 以“理性”應對 “理性” /102 經濟學家視點 /103 像經濟學家那樣思考 /103 第15章配給難，市場易 15.1有“稀缺資源”，才有“經濟生活” 1.5.2“這不公平”，難道“那就公平”嗎 15.3人們總在為獲得稀缺資源而競爭經濟學家視點/108 像經濟學家那樣思考 /108 第16 章與經濟學家漫遊稀缺世界 16.1乘飛機選座位的經濟學貓膩/112 16.2 擺放行李也有經濟學道理媽 /114 16.3 行李箱空間太小怎麼辦 /114 16.4 為什麼乘客要排隊上洗手間/115 16.5 拉上簾子是“理性”行為/116 16.6 雜誌上讀廣告，腦袋中想“彈性” 經濟學家視點 /117 像經濟學家那樣思考 /118 第17章不要簡單化，切忌想當然 17.1 緝毒、吸毒與犯罪/120 17.2 多功能越野車與恐怖主義 ./121 經濟學察視點 /123 /100 /106 /107 /107 /116 4
旗路洛平案一特照名-同球像經濟學家那樣思考 /123 第18章時空移，市場變否 18.1 紐約公寓房東為什麼息慢租戶/126 18.2 遇到“傑克難題”，經濟學家會作何反應 /128 18.3 油價上漲與石油公司老闆貪婪無關 /128 經濟學家視點/130 像經濟學家那樣思考 /131 第19章饋贈、交換及其他 19.1為什公送禮物給別人 /134 19.2 交換是從他人處獲得物品的主要途徑 /135 19.3非自願轉移支付或再分配方式/136 19.4 看餚你周圍的人都在幹什麼 /137 經濟學家視點/138 像經濟學家那樣思考 - /138 第20 章路有鈔票，故事未了 20.1 人行道上肯定不會有10元鈔票 /140 20.2 “10元鈔票法則”就是需求法則」 /141 20.3“10元鈔票法則”與卡特爾協定欺詐行為 /142 20.4“10元鈔票法則”也可以說明企業僱傭行為 /143 20.5以“10元鈔票法則”判斷經濟學故事情節 /143 經濟學家視點 /144 像經濟學家那樣思考 /145 第21章學會用“比率”觀察生活 21.1收入/物價變化彈性 /148 21.2 供來比率/149 21.3物價指數變化率：哪位總統掙得多 /149 21.4 需求價格彈性/150 21.5平均可麥成本與產品價格比率 /150 21.6 邊際收益與邊際成本的比率 /151 21.7用以判斷“可持續性”的比率 /151 21.8 佛家“比率”在心中/152 5
像經濟學家一樣思考 21.9生活中“比率”無處不在 /153 經濟學家視點/154 像經濟堂家那樣思考/154 第22章僅有直覺是不夠的 22.1 免直覺你能畫答這個問題嗎/156 22.2像李嘉圖那樣做個生活有心人 /158 22.3 亞當•斯密也有迷題 /159 22.4 宜覺與比率/160 22.5 我們何以知道自己對錯 /161 經濟學家視點 /162 像經濟學家那樣思考 /162 第23章很多“壞事”其實是我們找的 23.1“長期自我”與“短期自我” /166 23.2“這麻煩是不是我自找的？” /167 23.3 學生喜歡“富有挑戰性”的考試嗎 /168 23.4 超速罰單對你真是件壞事嗎 /168 23.5“老闆”原來是我們自己選出來的 /170 經濟學寨視點 /171 像經濟學家那樣恩考 /172 第24章你好，我好，是否大家都好 24.1誰都無法在最佳時間進迪斯尼公園/174 24.2“自利行為”與“群體結果” /174 24.3 人多並不一定力量大/175 經濟學家視點/177 像經濟學家那樣思考 /177 譯後記/179 6
• 好東西，多多益善嗎。
像經濟學家一樣思考級愛： 在經濟學中，商品有“好東西”（goods）與“壞東西”（badhs）之分。 一件“好東西”是指任何…件能給人們帶來效用或滿足的東西，諸如食物、衣服、書籍、娛樂、汽車等。相反，一件“壞東西”，就是指任何一件對人無用或令人不滿的事物，諸如汙染、流感和麻疹等“壞東西”，乃至單位裡令你討厭的“人”。 你也許聽過這樣一句諺語：“好東西總嫌太少”。請注意：日常生活中習慣講“好東西”（gooul thing），在經濟學術語中，只抽取了“好”（good，在英文中與“商品”同字），而不管它究竟是什麼“東西”（thing）。你贊同這勿諺語的觀點嗎？如果你表示認筒，那說明你與經濟學家還相差得很遠。 為了幫助你理解經濟學家的觀點，我們就拿“健康”這個“好東西”來說事兒。我們大多數人認可“健康”是個好東西吧，但為什麼人們又在日常生活中白覺不自覺地幹些有損健康的事情呢？為什麼健康的身體時常遭受損害而很難保持呢？他們做的與說的為什麼不是一回事兒呢？ 一位女士，每天吃大量高脂肪食物，卻懶得去健身鍛鍊，還要抽十支香菸，她可能會說：“瞧！我是健康的。”品然，如果她少吃些高脂食品， 多參加健身運動，並且能把煙戒掉的話，她的健康狀況肯定會更好。在此基礎上，她還可以再進一步，繼續改善健康狀況，直到一點也不吃高脂食品、恰到好處地健身鍛鍊。可以肯定，大多數人在日常生活中都會或多或少地做出努力，以改善自己的健康狀況。 但是，一個客觀事實是：在現實生活中，幾乎沒有誰能夠“苛求”自已將身體保持在“最佳健康”的極致狀態，因為保持“最佳”狀態也是需要成本、時間和精力的，這種行為在實際操作層面往往會失去“經濟”上的合理性和可行性，因而很難做到。尤其是，你必須為此放棄一些其他 “好東西”（消費品），比如可口的黃油漢堡帶來的美滋滋感受。事實上， 你可能會選擇稍少-點的健康而換來一個美昧的奶油漢堡，而不是更多一些健康但卻沒有漢堡的美味享受。如果確實是這樣，那麼你的選擇行為就已經清楚地告訴我們：好東兩並不是多多益善！“好東西”對我們來說確 2
好東西，多多益善嘒•第1棄： 實存在一個是否 “太多”的問題，或者，至少存在一件對我們來說是“太多了”（過量了）的好東西。而這正是經濟學家所要講的話。 1.1一件“好商品”的價格關於學業成績，你自然是傾向越高越好，你寧願得B而不是C，能得 A 當然不願得B。對於所有的學生而言，高分數都是一件“好東西”。但是高分不會白白給你，你得 “好好學習，天天向上”，花很多的時間和精力， 做最大努力，才有可能得A。如果考慮得A要付出犧牲享受其他“好東西”的沉重代價，你可能寧願得B而不是A。 醫如，鮑伯如果全力以赴的話，生物學課程成績完全有能力得A，但他沒有這樣做，他覺得那樣付出的代價太高了，也就是說，它認為得A的 “價格太昂貴”了。那麼，鮑伯這樣做是不是有些不明智呢？不能這麼說。 他有“充分理由” 做出這樣的選擇，儘管得A 是一件“好事”，但這個世界還有其他的許多“好事”，而花費時間和精力去獲得一件“好事”（比如在生物學課程考試中拿到 A），就意味著你喪失了享有其他“好事”（比如交女朋友等）的機會。權衡利弊，鮑伯選擇在生物學考試中拿B，而騰出時間和精力去獲得其他“好東西”（如交女朋友等），因此完金是“明之舉”，用經濟學的語言來說，鮑伯的選擇是“理性”的。 為了一件“好東西”或“好事”而放棄了其他“好東西”或“好事” 所付出的代價，在經濟學上就叫做一件“好商品”的價格。 1.2“生活中充滿了交換” 如果世界上只有一件“好商品”，也就是說，只有一件這種東西能讓人們從中獲得效用和滿意，那麼，這個“好商品”就總是稀缺的，永遠沒個夠，對此你自然會覺得多多益善，多就是好。 3
像經濟學家一樣思考事實是，世上顯然遠不止一件“好商品”，而是有很多很多“好商品”。 擁有更多的某件“好商品”，意味著你享有其他“好商品”會更少。獲得更多的健康這樣一種“好商品”，意味著享有更少的其他“好商品”（如美味漢堡）。在你的學業中得重多的A，這是“好事”，但也意味著你享有其他“好事”（如交女朋友）的機會更少。 經濟學家用“生活充滿了交換”這句話來概括說明這個道理。簡言之，魚與熊掌不可兼得，你得學會用“魚”和“熊掌”進行交換，一件 “好商品”如果擁有得太多，那就想想是不是可以用它“換”點其他“好商品”來享用一下。 1.3“壞東西”是不是越少越好試著設想一件“好商品”的對立面即“壞商品”。如前所述，一件 “壞商品”就是任何一件對人無用或令人不滿的事物。一件“好商品”並不是越多越好，那麼，一件“壞商品”呢？是不是越少越好，直到“一點都沒有”（其存量為“零”）就最好呢？ 譬如，在大多人看來，汙染不是個 “好事”，也就是說，是個“壞商品”。那麼，這是否意味著，更少汙染就一定優於更多汙染呢？換句話說， 100 個汙染顆粒物是否就好於1000個汙染顆粒物，而一點汙染都沒有（零汙染）就好於10個汙染顆粒物呢？當然，表面上看這似乎是合乎情理的。 但是，經濟學家會告訴你：“壞商品”與“好商品”往往是緊密相聯的。 經濟學家指出，大多數人認為駕車兜風是件“好商品”，但駕車不是一種“無汙染運動”，轎車排出的尾氣同時會汙染空氣。我們試圖減少汙染排放量，但汙染或多或少總是存在的。你認為多數人會願意為了達到零汙染而放棄駕車嗎？實際上大多數人會說，存在一點汙染並能駕車兜風， 相對於零汙染而完全放棄駕車兜風，前者是一個更好的選擇。簡言之，適度汙染可能優於零汙染。 4
好東西，多多益善鳴•第1章 1.4 行動勝於雄辦不管人們在說些什麼，他們的行動表達了其真實的看法。你可能會說，相信世上沒人會嫌自己擁有的“好東西”太多了，零汙染總是要比有汙染要好，高分數是你最看重的。但是，這些不過是說說而已，經濟學家不會把你說的話當真，你在生活中的實際行為很少能證明你自己所說的是真的。 例如，人們可能會說，他們從不覺得“好東西”太多；但是，他們的行為舉止，時時刻刻都在說明他們擁有的 “好東西”太多了。一個人往往一邊抱怨沒有足夠健康的身體，一邊卻時常去吃些垃圾食品，而不肯做有益於健康的必要休息。一個人時常說，在房屋裡沒有足夠安全感，但他只會買個插銷裝在自家門上，卻不願意為更為安全的報警系統付費。一個總感慨錢不夠花的人，卻時常不願加班或兼職來多賺點錢，如此等等。 透過觀察人們的日常行為表現，我們可以清楚地發現：每個人其實是知道“生活充滿了選擇" '，以及“好東西不能太多” 這個道理的。只是我們在日常說話時，有時會“忘記”我們實際行動所顯示的“真理”，而這恰是我們每個人早已真正懂得的。 女日常生活中確實存在 “好東西太多了”這樣的事憤。經濟學家認為，這是因為一個人知道生活中“好東西”不只一件，一件“好東西”擁有得多一點，就要付出更少地享有另一件“好東西”的成本或代價。至於， “壞東西”嘛，道理也一樣。 眾生活充滿了選擇。只要生活中存在的“好東西”不只一件，你就必須不停地在不同的“好東西”閏做選擇。 5
像經濟學家一樣思考像經濟學歙那樣思考 （1）“人們總是付出代價去追逐好品避免壞品”。你同意這樣的觀點嗎？請舉例分別說明人怎樣為追逐某個好品、避免某個壞品而付費。 （2）“若世上只有一件好品，享有它你絕對沒個夠”。你贊同這樣的看法嗎？請說明理由。 （3）我們提到：一個學生可能不想為了課程成績得A 而浪費更多的時間和精力，他可能寧願留下更多的時間去交女友，而不是為了得A 而減少談戀愛的時間。這一情形涉及的關鍵問題是，這個學生應該做出哪種選擇才更有利於他。那麼，是否還有其他原因來解釋這個學生的選擇行為呢？ （4）一個人總是說，好東西多多益善，但實際生活中，他卻不願為好東西付出更多。換句話說，人們言行不一。對此你是怎麼解釋的？ （5）“生活中令人沮喪的一件事情就是，我們總是無法應有盡有地獲得所有好東西。我想隨心所欲地去享有美味，但同時還想有個好身體，事實上這是不可能的。我想同時擁有更多的閒暇和收入，但我再次發現這二者不可兼得。生活中有太多的選擇（在好東西之間），這令我無比淚喪。 我想只有天堂才不會有這種令人難堪的選擇吧，在那裡任何你喜歡的東西都可以要多少有多少，你可以天天吃巧克力而不必擔心減肥的事兒。”請對這段自白加以評論。 6