第五十七課一分糊塗一分德 ⋯⋯ •⋯⋯（213） 誅心也要人命，就是從正面說的唾沫星子殺人。唾沫星子非利刃，何以殺人？它是藉助道德的力量，是道德有大力之敬。而它只對有道德的人有力量，對不講道德的人，它無能為力。
第五十八課法律道德⋯ （216） 於是歷朝歷代都繼承了這一道德傳統，以至於我們今天的社會， 對各種各樣的偷有了根本的界定：本不屬於你的，你佔為己有，如： 偷衣服、偷書、偷情、打小抄、文賊、海盜、竊國大盜，等等。 第五十九課德高望重 （219） 這道德之大樹能一下子長成嗎？我們必得天長日久地修養、積累、磨練，漸漸地一圈一圈地增加年輪，最終收穫德高塑重。此境界乃人生之大境界。 第六十課厚德載物⋯ （222） 醇厚的道德有承載的力量，又不傷人，給人以舒坦的感覺，與人為善，不生硬，不刺人，有商有量，你聽隨你不聽也隨你。伸可長，承得起龐然大物；縮可短，小物也有擔待。 第六十一課“大德”守於心： （225） 可知，“大德”於心守否，全是個人行為，沒有義務向社會申報，誰也設有權力追查。守心不守心，完全憑的是個人的良心的審視。 第六十二課別拿道德開玩笑⋯⋯⋯ 道德是維持社會生活安定的最後防線，此防線是底線，此線破了，一切都得交出去，不往外交是不可能的。這條防線務求牢固， 不那麼美觀不要緊，有總比沒有好。 第六十三課耆德長壽 ⋯⋯⋯ ⋯⋯⋯ （231） 有位漂亮的女主持人，在主持一個有替宿名流參加的活動之後， 動情地說，都說女人不會愛上年齡大的人，但面對很棒的九十多歲的老人，誰說不會喜歡上他呢？ 新目 XI
新第六十四課金德歸仁（代後記） •（235） 諸同仁蕃宿飽學之士，皆為學界名流，粗略觀覽一過，有笑謔此書為八大糊塗粥者，也有的說，這八大碗有一碗是八寶粥足矣！