一個經濟學家給女兒的忠告 ［美】史蒂文•蘭茲伯格著 NUAEED SUPPLY SUPPLY INFLATION PRICE TRTERESY RATES FREE TRADE DEMAND X 關於經濟學.價值觀以及生活的意義 FAIR PLAY 中信出版社遼寧教育出版社一個經濟學家給女兒的忠告 ［美］史蒂文•蘭茲伯格著王楠崬徐化譯 NVAEY SUPPLY S UPP JNELAT1ON PRICE RATES FREE TRADE DEMAND X FAIR PLAY 中信出版社遼寧教育出版社圖書在版編目（CIP）資料一個經濟學家給女兒的忠告/［美〕蘭茲伯格薯；王楠崬等譯，一北京：中信出版社，2003 書名原文：Fair Play: What Your Child Can Teach You about Economics, Values, and the Meaning of Life ISBN 7-80073-891-4 I.—⋯ 1.① ⋯ ② 王⋯川.經濟學一通俗讀物 IN.F0-49 中國版本圖書館CIP資料核字（2003）第067773號 Fair Play: What Your Child Can Teach You about Economics, Values and the Meaning of Life by Steven E. Landsburg. Chinese Translation Copyright © 2003 by CITIC Publishing House & Liaoning Education Press. Original English Language Edition Copyright © 1997 by Steven Landsburg Simplified Chinese Characters Edition arranged with THE FREE PRESS，（adivision） of simon & Schuster Inc. through Big Apple Tuttle-Mori China. ALL RIGHTS RESERVED. 一個經濟學家給女兒的忠告 YIGE JINGJIXUEJIA GEI NU'ER DE ZHONGGAO 著者：史蒂文，蘭效伯格譯者：王楠崬徐化責任編輯：李鮮餘永楨出版者：中信出版社遼寧教育出版社經銷者：中信聯合發行有限公司承印者：北京忠信誠膠印廠開本：787mm ×1092mm 1/16 版次：2003年9月第1版遼權圖字：06-2003-138 書號：ISBN 7-80073-891-4/F•567 定價：18.00元印張：12.5 字數：147千字印次：2003年9月第1次印刷版權所有•侵權必究凡購本社圖書，如有缺頁、倒頁、脫頁，由發行公司負責退換。服務熱線：010-85322521 E-mail:[email protected] 010-85322522
目錄鳴謝V 第1章作為父母的經濟學家和作為經濟學家的父母第2章遊戲場上的人生課 7 第3章凱萊所懂得的道理 11 第4章權威 23 第5章生活會為我們提供什麼 37 第6章文化偏見 51 第7章第一類公平：老祖父謬誤 67 第8章第二類公平：對稱原則第9章完美的賦稅 85
Fair Play IV 第10章解構完美的稅收 97 第11章責任：年輕人要怪誰 111 第12章遺產 117 第13章人，是我們最需要的 123 第14章第三個R 139 第15章政府債務的計算 151 第16章歧視的計算 161 第17章保護的計算 169 第18章我的女兒教給我的關於金錢的知識第19章我的女兒教給我的關於貿易的知識第20章對一個經濟學家的女兒的忠告 175 179 185
鳴謝本書中的思想是經過反覆的錘鍊、推敲和潤飾了的，而這些工作都是由我的同事們來完成的。我們組成了一個“午餐小組”，每天中午， 我們一邊吃著三明治，喝著咖啡，一邊努力地工作，去分析人性的種種側面。幾乎每次討論都會碰撞出思想的火花，也常會出現一種心靈的頓悟，有時，靈感也會噴湧而出。 我們的抱負是去理解這個世界，不但要了解它現在是什麼樣的， 還要了解它應該是什麼樣的。每天，我們中一個或幾個成員都會提出一個觀點供大家思考。每個觀點都會遭到大家猛烈而準確的批評，目的就是為了判定這種觀點是必須被推翻，還是應該被繼續精煉、加強。 本書中的每個觀點都受到了“餐桌會議”的嚴峻考驗，而且在我這種喜好懷疑的觀念中，也都存活下來了。另有十多倍於此的觀點， 都沒有經受住這種考驗，被推翻了。讓我來解釋一下這個過程為什麼非常重要。 經濟學家們相信並接受的許多事情，對於許多有頭腦的普通人來
Fair Play VI 說，似乎都顯而易見是錯誤的（更讓人不安的是，經濟學家認為是錯誤的東西，對於這些人來說，又顯而易見是正確的）。因此，最重要的是要強調我們以往並沒有玩什麼把戲矇騙大家。經濟學是一門嚴肅的學科，有著非常合理的、精確的邏輯準則和論據。在我許多早先的文章中，我都在努力解釋這些準則是什麼，舉例說明我們是如何運用這些準則得出一些結論的，而這些結論有時會非常令人吃驚。 在我早先的一本書《不切實際的經濟學家》以及一些雜誌的專欄文章中，我曾經主張，善男信女們絕不會給第二個慈善團體捐款，除非在非常特殊的情況下，影院的壟斷經營者不會抬高爆米花的價格。 這些結論看上去都令人難以置信，但是他們卻都能滿足經濟學推理的嚴格測試：每個結論都可以納入純數學模型。因此，可以證明這些結論都是合情合理地來自某些假說，而這些假說則都表述得非常清楚。 除非可以經得起這種經濟學推理的考驗，否則，任何經濟學論述都無法成立。 本書中包含了許多經濟學論述，而且根據我已經論證過的一些標準，這些論述都值得你去認真對待。這一點毫無疑問，因為我親自做過有關的數學演繹，而且無論什麼時候，在我寫關於經濟學問題的文章時，我都會進行一番數學演繹。因此，我確信本書中有關純經濟學的部分，都是正確無誤的，甚至那些與我曾經猜測的完全相反的地方， 在經過我的計算後，結果都證明是正確的。 但是，本書中也包含許多並非嚴格意義上的經濟學話題，但他們是更重要、更根本的東西，如公平、公正、寬容和責任等。這些話題並不完全受數學證明的影響。因此，我對於其正確性的信念（我自己有許多個人的信念）必須基於某種其他的、更有影響力的準則。如果沒有這種基礎性的準則，我那些關於公平和公正的思想就會顯得不太合適了，就好比我在向一個普通觀眾展示一系列我認為最好的影片一樣。 我所依靠的準則就是我提到過的“餐桌會議”，在這裡，任何成功的概念（無論從邏輯上還是從思想上）都必須與已經確立的準則相容，
並做到內部協調一致，並且要在多種假設的情景中都是適用的；而且， 任何可能出現的、無法滿足那些準則的情況都會被忠實地擺上桌面加以研究。這些準則沒有純數學問題那麼精確，因此，我對於這些關於公平的結論，並不像我對那些經濟學結論那樣，有十足的把握。但是只要我還有一個清醒的頭腦，這些就是我所能得到的最好準則。 本書中的概念並不都是我發明的。然而，即便都是我發明的，我也不會把它們都寫進書裡，因為它們事先沒有接受一種高水平的審查， 而根據我的經驗，目前也只有我的“午餐小組”可以提供這樣水平的審查。在“午餐小組”中，對我幫助非常大的人有：約翰•博伊德、 詹姆斯•卡恩和艾倫•斯托克曼，無論在午餐的餐桌上，還是在午餐後，他們都給我提出了大量的意見。我對他們深表感謝。對勞倫斯• 費恩斯通給我提出的非常寶貴的意見，我也深表謝意，雖然現在他已經不跟我們一起用午餐了，但是我們的心永遠在一起。 對於這個“午餐小組”來說，最了不起的事情之一，就是從來沒有出現過一個權威性的人物，大家都具備深邃的思維，而且那種知識分子的激情都是一樣的高昂。任何結論的產生，都是與所有成員的傑出貢獻密不可分的。但是在本書中有那麼幾個特別的問題，是要特別歸功於馬克•比爾斯的。他為我們這個小組帶來了許多東西，例如， 他以無可辯駁的理由說服了小組成員確信公平是最基礎的、最重要的， 並堅決主張探索性研究可以揭示一些關於我們應該如何行為的重要真相；他讓我們認識了一種以前我們都沒有注意到的、令人驚歎的、非常切題而且富有成效的類比，是他發現了這種類比，從此以後我們就再也不會忽視這種類比了；他讓我們具有了某種諷喻的本能，而這種諷喻要求你對每一件你認為你知道的事情進行重新思考。馬克堅持認為，公平不能在遊戲場上是一種意思，在生意場上又是另外一種意思， 因此，馬克的思想可以說是這本書直接的靈感源泉。 本書的某些部分是從我在《福布斯》雜誌和《記事板》（Slate）雜志上發表的專欄文章擴充套件而來的。那些在《記事板》雜誌上發表的文章得到了雜誌方面合理而精細的編輯，為此，我謹向邁克爾•金斯利 VI
Fair Play VIII （Michael Kinsley）和傑克•謝弗致謝。同時，我對負責本書的自由出版社的編輯布魯斯•尼科爾斯，致以深深的謝意，感謝他的耐心、鼓勵和良好的判斷力。 我最後的謝意要送給紐約皮茨福德的巴諾書店（Barnes and Noble） 的員工們，我每天都要在那裡用我的膝上型電腦工作好幾個小時。他們讓我有一種到家的感覺，我希望我能以幫助他們多賣些書來回報他們。
第章作為父母的經濟學家和作為經濟學家的父母飢餓和疲憊使我易怒、愛發脾氣，食物和睡眠讓我精神煥發。很奇徑，當我步入成年時，卻並沒有完全弄明白這些道理。我對它們的認知，就像我知道亞倫•伯爾（Aaron Burr）是美國第三任副總統那樣，是透過某種死記硬背的方法知道的，而不是像我知道不要走進川流不息的車流那樣，是一種下意識的舉動。它們並沒有成為我的一種本能。 明智的言行是隨著為人父母而得來的。你不可能身邊帶著一個蹣跚學步的孩子，卻不知道一頓飯或者一陣小睡能緩解你自己的壓力。 透過觀察我的孩子的一些反應，我發現在他們身上有我自己的影子。 這也有助於我更好地照顧我的孩子和我自己。 我的女兒凱菜，現在九歲了，她是我的掌上明珠。從嬰兒時期開始，她就開始努力使我的注意力集中在一些特定的實用經濟學原理上了，而這一切都是從物質享受的重要性上開始的。從那時起，凱菜和我就開始互相教授經濟學了。 Fair Play 1
我也以另一種身份教授經濟學，那就是在一所大學當教授。教授和父母有許多共同點。一個好的教授，就像一個好的父母，一直在教育，在學習，最棒的情況就是，當他的學生超過自己時，會感到喜悅。 如果你是一個父母，那麼同時，你就會成為一個經濟學教師。經濟學就是關於如何面對艱難的抉擇的問題：掙錢與享受悠閒的關係問題，今天的揮霍與為明天儲蓄的關係問題，發展新技術與開發已有技術潛力的關係問題，尋找更好的工作（或者更佳的配偶）與將就現在所擁有的關係問題。我要我的學生努力思考這些選擇，我希望我的女兒也去努力思考這些選擇。 經濟學中非常重要的一課就是：解決這些選擇的問題，並不是只有惟一的最佳方案，任何事情都取決於周圍的環境；對於你來說是正確的事情，對你的鄰居來說，可能是錯誤的。經濟學是關於寬容的科學。好的經濟學教授會教育他的學生，其他人可以過一種和你完全不同的生活，但是他們既不蠢，也不壞。而好的父母也會教他們的孩子同樣的東西。 經濟學不但培養人們的寬容，它還培養人們的同情心。經濟學家的方法就是去仔細觀察人們的行為，更好地瞭解人們的目的和困難。 這種瞭解是所有同情心的基礎。 我為新入校的大學生開設了一門高階經濟學研討課。在第一堂課上，我問了他們一個問題：為什麼現在的人在逛百貨店時，所用的手推車，比他們的父母在30年前使用的要大得多。他們給了我一些很不錯的答案：現在的職業婦女不可能像她們的母親那時一樣， 每星期上街購物；她們（或者她們的丈夫）出去採購的機會很少， 因此必須一次採購更多的東西。還有一些答案是：現在的職業婦女沒法像她們的母親過去那樣，給全家做晚飯；因此，主婦們就會一次買足夠的食物回家，這樣，爸爸、媽媽和孩子們就都可以自己照顧自己的吃飯問題了。還有的答案是：現在的家庭都更富裕了，每頓飯的食品種類比以前更加豐富了。還有：現在的顧客比以前更有錢了，她們願意為良好的購物環境付高價，如寬大的購物通道，以及寬大的手推車等等。還有：現在的居住面積比以前更大了，有了更多的儲物空間。還有：現在隨處可見的自動櫃員機意味著顧客再不必擔心她們不得不帶大量的現金了，而在從前，不敢帶大量的現金也是束縛她們購買力的因素之一。 如果條件允許，學生們會就彼此的答案展開辯論，而且都是非常富有洞察力的辯論。一個學生說，現在顧客購買商品數量的增長，是因為廣告技巧獲得了很大進步。另一個學生就會反對說，如果顧客收入已定，那麼他購買某種商品數量的增長，必定會導致購買另一種商品數量的減少。 這個練習的目的不是去了解購物手推車的問題，而是去了解一種理解的藝術。要在這個遊戲中取勝，學生們就必須對家庭中存在的問題有非常敏銳的洞察力，而這些家庭和他們自己的家庭又是完全不同的。學會透過他人的眼睛看世界，是經濟學培養的重要組成部分，同時也是成長的重要組成部分。 還有許多很好的題目可以用來練習。明年，我想我可以問學生這樣一個問題：為什麼夫婦雙方都有工作的家庭，和只有一方有工作， 但有同樣收人的家庭相比，存款數目反而要少得多。是因為夫婦雙方都有工作的家庭僱傭了一個管家嗎？是因為職業母親和居家母親相比， 不太關心她們孩子的未來嗎？還是因為職業母親為孩子們樹立了一個自力更生的好榜樣，因而不需要為孩子們留下一大筆遺產嗎？ 或者我還會問，在任何型別的文化中，男性自殺的可能性都比女性大許多。是因為女性會感到在繼續撫養下一代方面要承擔更大的責任嗎？或者是因為女性的壽命更長，因而當配偶把生活弄得一團糟時， 女性心中仍然抱有希望，仍然可以經受得住嗎？ 教師這個工作真的很像做父母。我的女兒有時候回家時，心情沮喪，因為她認為在學校受到了輕視，這時，我就會幫助她，鼓勵她去透過別的孩子的眼睛來看待、想像這些事情。這種想像是有一定技巧的。你可以先推測，然後考慮這個推測是否似是而非，再檢查這個推測是否與全部證據一致，然後再仔細琢磨一下你的推測。這正是一個 Fair Play 3
Fair Play 優秀經濟學學生如何思考購物小車問題的思路。 經濟學並不是僅僅涉及個人選擇問題，它還研究社會選擇問題： 獎勵積極性和公平晉級的關係，維護自由和保持秩序的關係，為最廣大人群提供機會和向最弱勢群體提供安全保護的關係。換句話說，我可以問：什麼是對的？什麼是公正的？什麼是公平的？我的女兒對這些問題非常熱心，非常感興趣，她的問題更加具體：她的零用錢是她應得的權利還是對她打掃房間的獎勵？她是否有不理會父母建議的自由，比如在冬天只穿一件夾克。她和她的朋友可以選擇一臺她們大多數人都喜歡或者都不討厭的電視嗎？每次當一個孩子哭鬧說“這不公平”時，父母們就不得不面對某種經濟上的公平問題了。 我能講兩種語言。在課堂上，我講一種圖表和方程式的語言；在家裡，我就會講一種夢境、幻想和撫慰的語言。在課堂上，我會以非常抽象的語言來講述簽訂有強制力的合同的好處；在家裡，我會具體地討論當凱萊和朋友傑西卡在玩跳棋時，傑西卡為什麼不喜歡她在棋局中間改變跳棋規則。在課堂上，我會與同學們一起討論在宣告財產所有權時會遇到的一般性問題；在家裡，我會討論一些特定的道德問題，比如在一個公共沙灘上，一個孩子宣告一塊地屬於他時，產生的一些道德問題。能講兩種語言並不意味著你有雙份的事情去討論，而是僅僅意味著對同一件事，你必須討論兩次。 但是有些事很奇怪：有時，一些用課堂上的語言來說顯得非常晦澀難懂的事情，用家居語言來說卻顯得非常簡單、清楚；而有時倒過來也是一樣。這也就是說，父母和經濟學家之間可以互相學習很多事情的。 這正是本書所要討論的問題。本書可以說是一個雜文集，一本關於一種基本人性問題的小品文集，如公平問題、公正問題和責任問題等，這些問題是父母們和經濟學家們都必須面對的問題。本書還討論了正確和謬誤的準則問題，這些準則對每個父母來說都是顯而易見的， 但是這些準則還必須讓那些任性的孩子和剛愎自用的經濟學家都明白、 都掌握。本書還討論了理解的技巧問題。本書講述了教授經濟學的問題，用經濟學的一些理念教會人們寬容、憐憫和理性的嚴密。本書還用經濟學的一些方法來了解家庭，同時又用家庭結構來說明一些經濟學問題。 常常有這樣的情況，一個很有思想的大學生會向一個教授提出挑戰，而結論證明學生是正確的。對於一個有良心、有原則的教授來說， 這是在課堂上所能擁有的最快樂的經歷。如果父母鼓勵在家庭成員之間自由交流思想，那麼就會有很多的機會體會到同樣的快樂。對於那些固執己見的作者來說，如果他們的讀者非常關注他們的作品，並跟他們進行非常活躍的交流，那麼他們也能體會到這種快樂。本書中的論點都是經過長時間仔細思考的結果，起碼對我來說都是正確的。但是如果錯了，請大家本著前面提到過的課堂上的精神和家庭晚飯桌上的態度，務必告訴我。 5