留人餘地腳下路才寬在建房子的時候，要在需要的地方恰到好處地留一點空間，從而避免拉裂或擠壓而出現變形，以不木完美的形式達到完美的境界。其實， 生活也應如此，留一點縫隙，也就是為自己留一條後路。如果我們時時處處工於算計，事事錙銖*較。 不給別人留半點餘地，必定會出現劍拔弩張的局面，這對生存沒有半點好處。
1 狹路相逢勇者未必勝， 亮劍傷人也會傷己一部熱播的電視劇《亮劍》讓很多人懂得了這樣一句話： “面對強大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。”狹路相逢勇者勝，亮劍精神讓人感動。但是，人生猶如戰場，卻畢竟不是戰場。有時候，我們需要收藏起手中的劍，避免廝殺，畢竟劍是一種武器，它可能傷人，但也可能傷己。 智慧指數：太太太大女給心靈洗個澡子濯孺子曾受鄭國之命攻打衛國，遺憾失敗，只好逃跑。衛國乘勝追擊，派有名的弓箭手庾公之斯追擊。 子濯孺子當時很狼狽，身邊只剩下一名車伕，又逢風溼病發作，自感凶多吉少。正自哀嘆之時，又聽車伕說後面追擊的人正是名射手庾公之斯。 誰知這時子濯孺子卻說：“那就不用擔心了。” 車伕疑惑地問：“庾公之斯是衛國最厲害的射手，他追擊您， 您反說您不用擔心啦，這是什麼道理？”子濯孺子笑而不答。 庾公之斯追了上來，他見子濯孺子端坐不動，便問道：“您為什麼不拿弓呢？” 子濯孺子說：“我知道你是有名的射手，那你一定聽說過我的射技。如果我們同時射擊的話，你覺得我們誰會生還呢？最有可能的結果是兩敗俱傷，所以與其這樣，我還不如不拿弓，讓你完成任務好了。” 庾公之斯本是個俠義人士，聽了子濯孺子的話，自然不會動手。為了回去好交差，庾公之斯抽出箭，在車輪上敲了幾下，把箭頭敲掉，用沒有箭頭的箭向子濯孺子射了幾下，掉頭而去。 換個角度看人生有兩名英軍將領從凡爾登戰俘營逃出，來到布倫。即使他們身無分文，即使逃脫的希望非常渺茫，但困難並未阻止他們對自由的渴望。 兩名戰俘抱著試試的念頭，用小塊木板製成一隻小船，準備橫渡英吉利海峽。這實際上是一次冒死的航行，除了簡陋的船不能抗拒海上的風浪外，不停地在海上巡邏的船也會隨時發現他們。果然，離岸沒多久，他們就被法軍抓獲。 這一訊息傳遍整個軍營，大家都在談論這兩名英國人的非凡勇氣。拿破崙獲悉後，決定親自審問他們，他問道：“你們真的想用這隻船渡海嗎？" “是的，陛下。即使我們死在海上，我們也是死在回家的路上。” 的 88
88 條博弈法則 210 “我放你們走，你們是勇敢而大膽的人。無論在哪裡，我見到有勇氣的人就欽佩，但是你們不應用性命去冒險。你們已經獲釋，而且，我們還要把你們送上英國船。你們回到倫敦，要告訴別人我如何敬重勇敢的人，哪怕他們是我的敵人。” 拿破崙賞給這兩個英軍將領一些金幣，放他們回國了。 許多在場的人都因拿破崙的寬宏大量驚呆了。只有拿破崙知道，他計程車兵們將從這番話中受到怎樣的鼓舞，他的人民將如何讚揚他的寬容無私。他似乎已經聽到了士兵們震天的呼聲以及巴黎激動的口號。 ⑧ 店第一個故事裡，子濯孺子放下手中的武器，的確是冒險了一點，但是他的計謀卻包含了豐富的智慧。庾公之斯的做法則更讓人敬佩，他放棄與敵人對射，一是塑立自己高大的形象，二是為自己留了條後路。在亮劍必死的情況下，放棄亮劍卻是雙方得利，那麼，為什麼要兩敗俱傷呢？而在第二個故事裡，拿破崙聽到眾兵的議論，知道他們都佩服戰俘的勇氣，他放了他們，不正是收買人心最好的辦法嗎？誠然，他完全可以殺掉兩個戰俘，但他並不會得到什麼，反而落下誅殺勇士的罵名，兩者對比一下， 聰明的拿破崙當然知道怎樣才是最好的選擇。 人生離不開競爭，無論從生存、發展、成就方面看，只有不斷地參與競爭，你才能成為人生的勝者。但是，競爭並不同於逞強，我們要學會在競爭中妥協，在競爭中找到更好的平衡利益的方法。狹路相逢勇者未必勝，忍讓與寬容未嘗不是明智的選擇。 勇敢一直代表著豪氣與正義，但事實上勇敢並不是不經大腦地拼殺。有時候，把刺向對方的劍收藏起來，一樣能起到非常圓滿的效果。 當你予人以寬，往往使矛盾化解，爭鬥平息，對手變朋友， 仇人變夥伴。因此，讓一讓是避免鬥爭的極好方法，是知情明禮的智慧，它於人於已都有益處。 拿起武器與對方對峙，有可能激起對方“求生”的意志，而既然是“求生”，就有可能是“不擇手段”，這對你將造成傷害。 好比老鼠關在房間內，不讓其逃出，老鼠為了求生，會咬壞你家中的器物，放它一條生路，它逃命要緊，便不會對你的利益造成破壞。 ④ 的 88
2 留一點餘地，儲蓄一分人情老子《道德經》上有這樣一句古語：“天之道，損有餘， 而補不足。是故虛勝實，不足勝有餘。”講的就是要多些謙虛謹慎，凡事留三分餘地，不僅讓他人有路可走，也可積一分人情予自己。 智慧指數：** 給心-靈洗個澡文孟嘗君曾經擔任齊國的宰相，在各國聲望都很高。他家中養了許多食客，其中有一位食客與孟嘗君的小妾私通，有人將這事報告給了孟嘗君，說：“身為人家的食客，暗中卻和主人的妾私通，實在是太不應該了，理當將他處死。”孟嘗君聽後，只是淡淡地說了句：“喜愛美女是人之常情，不必再提了。” 一年後，孟嘗君召來那位食客，對他說：“你在我門下已經有很長一段時間了，到現在還沒有適當的職位給你，我心裡十分不安。衛國國君和我私交非常好，不如讓我推薦你去衛國做官吧。” 於是，這位食客來到了衛國，受到衛君的賞識和重用。後來， 齊國和衛國關係惡化，衛國國君想聯合各國攻打齊國。此人對衛君說：“臣之所以能到衛國來，全賴孟嘗君不計前嫌，將臣推薦給大王。臣聽說齊、衛兩國的先王曾經相互約定，將來子孫之間絕不彼此攻伐，而陛下您卻想聯合其他國家去攻打齊國，這不僅違背了先王的盟約，同時也辜負了孟嘗君的情誼。請陛下打消攻打齊國的念頭吧。不然，我寧願死在大王面前。”衛君聽後，佩服他的仁義，於是打消了攻打齊國的念頭。齊國的人聽後讚頌道：“孟嘗君實在是善治政事，竟然使齊國轉危為安。” 孟嘗君正是給這位本不可原諒的食客留了一點餘地，沒有因他一時的過失而趕盡殺絕，所以才收服了人心，最後使齊國轉危為安，避免了戰亂，儲存了齊國的實力。 換個角度看人生某食品廠的銷售部經理由於一次判斷失誤，給公司帶來了十幾萬的損失。這位經理平時工作非常認真，從公司成立開始便與廠長一同打天下。 事後，經理承認了自己的錯誤，主動提出不要這一年的工資和獎金，並做好了相應的補救計劃。但這一失誤卻未能得到廠長的原諒，廠長堅決要將他開除，其他人的挽留和勸說都無濟於事，並在大會小會上經常提及此事。 這位經理辭職後，經過融資也開了一家食品廠。由於他以前人緣就好，以前廠子的一批技術人員也跟了過來；再加上銷售渠道他也熟識，業務很快便開展了起來。而那位廠長卻因為開除他，致使手下不敢放手做事，導致工廠最終難逃倒閉的命運。
做事不留餘地，有時候難免會把自己趕到絕境。就像故事中的廠長一樣，最終讓工廠也倒閉了。而若留點空間給他人，則能儲蓄一點人情，為自己日後積蓄力量。 現實生活中，許多人說話做事總是不會給人留下餘地，以為掌握了主動權就可以為所欲為，這樣的做法表面上是贏得了一時的得意，一時的心理平衡，卻不知給自己的未來留下了隱患。因為，幾乎每個人受到了排擠後，都會產生一種報復心理。你不給他人留餘地，實際上就是為自己樹敵，這樣做的後果，肯定是敵人越來越多，路越來越窄。 人生需要留白。留三分與他人設想，尚存幾分善在這冷暖人間， 才能感悟其中的滋味，淡薄而久長。恰如古訓所云：知人不必言盡， 留三分餘地與人，留些口德與己；責人不必苛盡，留三分餘地與人， 留些肚量與已；才能不必傲盡，留三分餘地與人，留些內涵與已； 鋒芒不必露盡，留三分餘地與人，留些深斂與己；有功不必邀盡， 留三分餘地與人，留些謙讓與已；得理不必搶盡，留三分餘地與人， 留些寬和與己；得寵不必恃盡，留三分餘地與人，留些後路與已； 氣勢不必倚盡，留三分餘地與人，留些厚道與己；富貴不需要一下享盡，留三分餘地給別人，留些福澤給自己；凡事不可做盡，留三分餘地給別人，留些餘德給自己。 當一個人在有了實力，或是抓住了對方的把柄，完全有能力打倒對方時，如果恰當地利用手中的優勢，給他人留點餘地，求得他人的信任與感激，再進一步透過其他方式來增進彼此的感情，不但排除了樹敵的可能性，還多了一個很可信賴的朋友。天長日久，你的朋友越來越多，你會發現，做人與做事都變得容易了起來。 260
3 對方錯五分，只需點三分 （“以責人之心責己，以恕己之心恕人。”對方有錯的時候， 儘可多擔待一些，如若非說不可，也要給人留些情面，點到為止，既讓對方知道錯誤，又不至於傷人情面。 智慧指數：* 眾給心靈洗個澡有一天，一個默默無名的詩人來看蘇東坡，帶了一首新作的詩，希望聽到蘇東坡的意見。他朗讀著自己的詩作，音調抑揚頓挫，露出洋洋得意的神態。 “大人覺得鄙作如何？”他問到。 “可得十分。”蘇東坡答道。 對方面露喜色。 蘇東坡又說：“詩有三分，吟有七分。” 以蘇東坡的才華，肯定看出了對方詩中的紕漏，但他並沒有完全否定他，而是用旁敲側擊的話語，一方面肯定了他的詩還有三分可讀性，而另一方面則婉轉地批評了其作品的不足，使聽者有回味和反省的餘地，達到了暗示的效果，同時也照顧了那位詩人的自尊。 換個角度看人生有一次，一位作曲家演奏自己的新作，特意請義大利著名歌劇作曲家羅西尼去聽他的演奏。羅西尼坐在前排，興致勃勃地聽著，開始聽得蠻入神，繼而有點不安，再而臉上出現了不快。 演奏按其章節繼續下去，羅西尼邊聽邊不時把帽子脫下又戴上，接連好幾次。演奏者看到奇怪的動作和表情，就問他：“這裡的演出條件不好，是不是太熱了？” “不，”羅西尼說，“我有一見熟人就脫帽的習慣，在閣下的曲子裡，我碰到那麼多熟人，不得不頻頻脫帽了。” 羅西尼對模仿、抄襲行為深惡痛絕。然而，直接的指責恐怕會使對方十分難堪，羅西尼便用體態語及其說明來委婉地表示： “在閣下的曲子裡我碰到那麼多熟人”，言外之意是你抄襲了他們的作品。雖然沒有直接指出來對方的作品就是抄襲之作，但相信那位作曲家也能理解其中的含義！ 不對方錯五分，最多點三分，這既能讓對方認識到錯誤，同時也能給對方留點尊嚴，是預防禍從口出的一個非常有效的策略。 有一位高僧寫了一個處世的藥方，教的是如何待人接物，其中有：熱心腸一副，溫柔二片，說理三分等等。有聰明的人可能 262
會問：奇怪，這說理為什麼是三分而不是十分呢？這裡的“說理三分”與“對方錯五分，只需點三分”有著相通的道理，這其實是一種技巧，聰明人一點就通，碰到蠢人，你再多費口舌也沒用，至於蠻橫漢，他本不講理，即使你講上十二分，他一樣不會認為自己是錯的。 有一些人在責備他人之時，總是將一些話說得過分無情。例如：“我永遠不會辦你所搞砸的那些蠢事。”“誰像你那麼不開竅，如果是我幾分鐘就做完了。”“你跟X×一樣缺心眼兒，看他那巴結相。”人人都最愛惜自己的面子，而這些話無論是誰聽了都不會痛快。這樣不留情面的話，誰聽了會好受呢？ 人總有缺點，直接指出對方的錯誤本不是錯，但是，如果不顧對方的感受，不顧可能造成的後果，就會引起對方的不滿。你若巧妙地說上幾句，點到為止，確是與人為善讓他心存感激。若是窮追猛打，讓對方難堪，只怕其結果就是兩敗俱傷。
4 得饒人處且饒人對方“無理”，自知理虧，你有“理”已是眾人皆知，放他一條生路，他會心存感激，來日自當圖報；就算不如此， 也不至於毀了對方，否則有失人道，得理且饒人，也算為自已積德。 人海茫茫，卻常常“後會有期”，今天得理不饒人，焉知他日不會三人狹路相逢？若屆時他勢旺你勢弱，你就有可能吃虧，“得理且饒人”，這也是為自己留條後路。 智慧指數：太女女女眾給心靈洗個澡夭魚朝恩是皇帝身邊的宦官，他雖然沒有才華，但擅長溜鬚拍馬，深為皇帝寵愛。他十分妒忌當時擔任天下兵馬大元帥的郭子儀，曾多次在皇帝面前打小報告，誹謗攻擊郭子儀，卻沒有成功，於是在憤怒之下暗中指使人盜挖郭家的祖墳。
事情發生後，朝中之人都知道是魚朝恩乾的，大家都對他的行徑深惡痛絕，只等在外帶兵的郭子儀回來懲治他。當時郭子儀手握重兵，一舉手、一投足都關係到大唐帝國的存亡，連皇帝都敬他三分，除掉一名奸宦真可謂不費吹灰之力。 但當他從前線返回朝延時，卻沒有理會此事，只對皇帝說： “我多年帶兵，並不能完全禁止部下的殘暴行為，現在家中祖墳被掘，這是我不忠不孝，獲罪於上天的結果，並不是他人故意破壞。” 祖墳被挖，歷來被視為奇恥大辱，而郭子儀卻饒了魚朝恩， 足見他的氣度之大。也正因為如此，他才能在那個奸佞橫行、國君昏庸的時代逢凶化吉，渡過一次又一次政治險灘，享盡富貴， 以85歲的高齡安然辭世。 換個角度看人生一頭大象在林間尋找食物，由於光線比較暗，一不小心把刺蝟的家給毀壞了。大象很慚愧地向刺蝟賠禮道歉，但是，刺蝟卻對此耿耿於懷，不肯原諒大象。 一天，刺蝟看見大象躺在地上睡覺，心想：“機會來了，我要報復大象，至少，我可以咬這個龐然大物一口。” 但是，大象的皮特別厚，刺蝟根本咬不動。刺蝟圍著大象轉了幾圈，想啊想，終於想出一個好辦法，刺蝟發現大象的鼻子是個進攻點。於是，刺蝟忘乎所以地鑽進大象的鼻子裡，狠狠地咬了一口大象的鼻腔黏膜。 大象感覺鼻子裡一陣刺痛，猛烈地打了一個噴嚏，將刺蝟射出好遠，刺蝟被摔了個半死。好久，刺蝟才從地上爬起來，痛不欲生，對前來探望它的同類說：“要記住我的慘痛教訓，得饒人處且饒人！
“得理不饒人”是你的權利，“得理又饒人”則是一種修養， 一種智慧。 實際上，人都有個共同的毛病，即沒理的時候爭理，有理的時候又不讓人。其實這大可不必，因為與你爭風較勁的人都不是傻子。俗話說，你敬人一尺，人敬你一丈。你能在有理之時放人一馬，相信日後的某一天他一定會放你一馬。反過來說，即使你遇上的是個小人，面對你的忍讓，他又怎麼能一而再、再而三地爭鬥下去呢？ 這個世界說大也大，說小也小。人海茫茫也會狹路相逢，你今天得理不饒人，又怎麼知道他日會不會與那人相遇呢？身為大宋理學家的朱熹就不懂得做人要留有縫隙，前後六次彈劾唐仲友，最終也只能灰溜溜地回家賣紅薯了。 不讓別人難，不讓自己為難，讓別人活得輕鬆，讓自己活得瀟灑，這就是得饒人處且饒人的妙處。不管是誰，我們要謹記以下“四絕”：權力不可使絕，金錢不可用絕，言語不可說絕，事情不可做絕。 太陽同樣有黑子，如果你揪住別人的缺點不放，別人也會這樣來揪你。人生不過百年，就像清朝人張英說的那樣，“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。“千里捎書為堵牆”卻不如“得饒人處且饒人，讓他三尺又何妨”。
t 5 給人一個臺階，幫他及時下臺任何人都不免有遭遇困境、遇到挫折的時候，這時，我們需要給人以“臺階”，維護他人的尊嚴，讓他順勢而下。做人需要給他人留點餘地，凡事不要做得太絕，當我們有一點優勢，或是掌握事情的主動權時，給他人一個“臺階”，才是做人的善善之理。 智慧指數： 眾給心靈洗個澡入兩個同事陪伴一位法官打獵，週一上班時，有人問同事： “法官今日收穫如何？” 其中一人答道：“法官今天槍法失準，一根鳥毛都沒打著。 不是我說他，就他那眼神，平常離了眼鏡都看不清誰是自己老婆的人，怎麼會想起打獵⋯⋯” 法官聽後尷尬異常，並面有慍色。 ＄2267
幸虧這時第二人站出來回答：“法官槍法高明，只是今天上帝對於飛烏特別仁慈。”法官這才露出了微笑。 換個角度看人生。 公司剛開完招聘會，那一天是公司所有新成員的培訓會。為了讓大家相互認識一下，經理決定點到哪個人，那個人就站起來，做一下自我介紹。 當點到“卡特”的時候，經理唸了好幾遍也沒人站起來。經理問人事部主管，“這人是不是沒來？”這時，有個人慢慢地從座位上站起來，說，“經理，我叫卞特。” 經理一時尷尬不已，臺下的人也有些嘲笑之意。很顯然，經理一時疏忽唸錯了字。 這時，做文秘的張小姐站起來說：“對不起，是我打字時不小心打錯了。” 經理欣慰地看了眼張小姐，說：“以後注意點。” 會議繼續進行。有好事者會後看過經理拿的名單，那“卡” 字根本沒有打錯。但是，給經理一個“臺階”的張小姐卻在不久後成溈經理助理。 任何人都是有感情、有自尊的。做人要懂得給他人以臺階， 這樣才能給自己鋪就一條平坦的路。生活從來都是公平的，當我們以寬容的心待人，別人就會以更寬闊的胸懷來包容我們。如果你不想到處樹敵，就需要記住時常給人一個臺階。 其實，漫長的人生中，誰都有遭遇尷尬的時候，都有難堪的 26
時候，做人的一個成功之處，就是在他人遭遇這種境遇的時候， 為他人搭一個臺階，而不要抓住別人的尷尬，大做文章。這樣無異於自掘墳墓，試想，誰會願意與落井下石的人相處呢？ 所以，我們要學會給他人留面子，千萬不要一時興起，做出隨意攻擊他人之舉。因為只要略思考就可知道，這樣做其實是很愚蠢的，不但對自己毫無好處，甚至有時還會適得其反，破壞本來融洽的關係，而且終究有一天會自食惡果，受到對方的攻擊。
6 .） 不要當眾揭人之短俗話說：“打人不打臉，罵人不揭短。”要想與人友好相處，就要儘量體諒他人，維護他人的自尊，避開語言的“雷區”，千萬不要揭人之短，戳人之痛，因為一時的痛快或許會為將來埋下禍端。 智慧指數：太女*眾公給心靈洗個澡有一次，皇太子楊廣同名將賀若弼談起朝中幾位傑出將領，問他：“楊素、韓擒虎、史萬歲三個人都是良將，他們的品質如何？” 賀若弼毫無顧忌地說：“楊素是員猛將，但沒有謀略；韓擒虎是員戰將，但不會帶兵；史萬歲是員騎將，別的本領平常。” 這話後來傳到這幾人耳裡，幾員猛將當然會將其看為敵人。他這番惡言不僅得罪了幾員大將，就連楊廣也對他起了戒心。隋文帝斥責他道：“我用高頻、楊素為宰相，你在下面散佈，說這兩個 270
人只配吃乾飯，這是什麼意思？因為你有大功，我一而再地原諒你，你的嘴裡就不能說點好聽的？” 在隋文帝平定江南的戰役將要開始時，他便對人說：“江南倒是不難平，可誰知道將來會不會出現‘飛鳥盡、良弓藏’的事呢？” 後來隋文帝被害，楊廣當了皇帝后，對他便十分疏遠，還給他降了職。他不但不接受教育，反而更是以貶人為樂。 後來在場帝南巡時，設定了一個可坐千人的大帳，來招待少數民族首領。這事其實和賀若弼沒有任何關係，他又在私下裡說皇帝太奢侈。這事被人告發，他被處以死刑。 換個角度看人生這一天是某公司成立五週年的大喜日子，為了表示對公司員工的感謝，公司特意邀請了員工的家屬來參加這次晚會。 這時，一位女士正在臺上引吭高歌。小張為了拉話題，對他身邊的同事說：“這人是誰啊？唱這麼難聽的歌還敢上臺？” “哦，她是我太太。“ “真不好意思哦，其實她歌喉挺不錯的，主要是這歌寫得不好。”小張連忙道歉。 “這歌是我寫的。”同事說完就走了。 這以後那位同事和他的關係就有些淡漠了，而且，事後他發現，其他同事也有意迴避他。這就是說話沒有分寸的後果。 ⑧建店當面指出他人的錯誤，有的純粹是一片善心，對別人的錯誤無法袖手旁觀，有的則是自以為是，認為別人的觀念有問題，只 t
有他的才是對的。 不管基於什麼心態，也不管你的意見是對是錯，是好是壞， 一旦你主動提出來，你就犯了人際交往的忌諱—侵犯了人性裡的“自我”！ 每個人都有著強烈的自我意識，極端認可自我，並經由外在的行為體現這種意識，你若不瞭解此點而去揭露他的錯誤，他會明顯地感受到你的侵犯，有可能不但不接受你的好意，反而還會採取不友善的態度。你的熱心，根本就是在否定他的智慧，甚至他還會認為你是在和他搶功勞，總之，他是不太領情的。 另外，對於他人的短處，比如身體上的缺陷，或者在某方面犯過的錯誤等，都是他人的忌諱之處，有些甚至是他們的心底最深的痛，如若你非要去揭露他們的傷疤，即使他不會做出傷害你的事情，但你們的友誼大概也就算結束了。 踐踏了他人的自尊，觸到了對方的隱私和痛處，犯了對方的忌，就可能帶來無窮的後患。生活中確實如此，如果你令對方感到無地自容，此刻，你就要小心了。 的 8 8
〈7 留人面子三分善， 趕盡殺絕不可取十 （面子是一種很虛幻的東西，但它卻是每個人都相當重視的。有時候僅僅因為一點小事兒讓別人失了面子，也會造成很大的麻煩。 智慧指數：太* 給心靈洗個澡幾年以前，通用電器公司面臨著一個需要慎重處理的問題： 免除查爾斯•史坦恩梅茲擔任的計算部門主管的職務。 這個人在電氣方面是第一流的專家，可是，在擔任計算部門主管的工作中卻不太勝任。那麼，就下一道免職令，解除他的職務吧？不能，公司少不了他，而他又特別敏感，容易激動。最後，公司給了他一個新的頭銜——通用電器公司顧問工程師，工作還是和以前一樣，只是換了個頭銜。與此同時，他們巧妙地讓另外一個合適的人擔任了計算部門的主管。史坦恩梅茲非常滿意。 換個角度看人生。 1922 年，土耳其同希臘人經過幾個世紀的敵對之後，終於下決心把希臘人逐出土耳其領土。穆斯塔法•凱墨爾對他計程車兵發表了一篇拿破崙式的演說，他說：“不停地進攻，你們的目的地是地中海。”於是，近代史上最慘烈的戰爭展開了。土耳其最終獲勝。 當希臘的迪利科皮斯和迪歐尼斯兩位將領前往凱墨爾總部投降時，土耳其士兵對他們大聲辱罵。但凱墨爾卻絲毫沒有顯現出勝利者的驕氣。他握住他們的手，說：“請坐，兩位先生，你們一定走累了。” 然後，在討論了投降的有關細節之後，凱墨爾安慰這兩位失敗者。他以軍人對軍人的口氣說：“兩位先生，戰爭中有許多偶然情況。有時最優秀的軍人也會打敗仗。” 凱墨爾即使在全面勝利的興奮中，為了長遠的利益，仍然記著這條重要的信條：讓別人保住面子。 花店現實生活中，許多人說話、做事都喜歡趕盡殺絕，不給別人留面子，以此來顯示自己的“本事”。如此一來，原本和諧的場面，搞得烏煙瘴氣，使對方陷入尷尬中。這樣的結果通常會怎麼樣？不給他人留面子，日後卻往往自己也會沒面子。
年輕人常犯的毛病是，自以為有知識有見解，一旦看到別人犯了錯誤，馬上就逮住機會大發宏論，把別人批得臉一陣紅一陣白。他自己很是痛快，其實還不知道已經闖了禍，總有一天會吃苦頭的。 人人都愛面子，你給他面子就是給他一份厚禮。有朝一日你求他辦事，他自然要“給回面子”，即使他感到為難或不是很情願。所以，在有優勢的時候，記得不要讓對方敗得太慘而狼狽不堪。任何人都有尊嚴，都有為自己的利益拼盡全力的心。你讓他人不好過，他人也絕對不會讓你的路好走。 那麼，我們怎樣在具體的生活中做到照顧他人面子呢？ 首先，不要當眾批評或拒絕他人；其次，我們還要注意迴避他人的尷尬；最後，要注意說話不能語帶嘲諷與不屑。 其實，生活中的每一個人，都非常重視自己的面子，為了面子，小則不愉快，大則會讓對方滋生仇恨。人人都有自尊心和好勝心，若要聯絡感情，就需處處重視對方的自尊心，在說話的時候多為他人考慮，人無完人，每個人身上都有缺點和弱點。如果只顧自己面子，卻不顧別人面子，最終會給自己帶來麻煩，給交往帶來阻礙。 狹路
8 學會讓步，腳下才會有路 276 立身不高一步立，如塵裡振衣，泥中濯足，如何超達？做人不懂“讓”的藝術，則如飛蛾授燭，羝羊觸藩，如何安樂？ 智慧指數：太太女太公給心靈洗個澡大一天，一戶人家來了客人，父親讓兒子上街去購買酒菜，準備客人的午餐，可是日漸西移，已經下午了兒子還是沒回來，於是自己就上街去看個究竟。 父親快到弄堂出口時，發現兒子在與另一個人正面對面地僵持站在那兒，父親就上前詢問：“你怎麼還沒去買酒菜呢？” 兒子回答說：“老爸，你來得正好，我剛要出去，這個人堅持不讓我過去，我現在也不讓他過來，所以我們兩個人就對上了。看看究竟誰讓誰！” 父親聽完兒子的一席話，上前聲援道：“孩子，好樣的，你先去買酒菜，然後再送回去給客人享用，這兒讓爸爸來跟他對一對，看看究竟誰讓誰！” 兒子只是側過身便朝街裡走去。其實，除了兩人對峙的地方外，兩邊還有很大的空間，但依舊沒有人讓步。 換個角度看人生有一次，美國的拳王喬•路易和朋友一起開車出遊，途中，因前方出現異常情況，他不得不緊急剎車。不料後面的車因尾隨太近追尾了，兩輛車有了一點輕微碰撞。 後面的司機怒氣衝衝地跳下車來，先是抱怨了一番，見對方沒有回應，繼而又大罵喬•路易駕駛技術有問題，並揮動雙拳， 好像要動手的樣子。 喬•路易自始至終除了道歉的話外再無一語，直到那個司機覺得大顯威風，方才揚長而去。 喬•路易的朋友不解地問他：“那人如此無理，你為什麼不揍他一頓？” 喬•路易聽後認真地說到：“如果有人侮辱帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應為他高歌一曲呢？” 智店示人在世間若是不能忍受一點閒氣，不肯給人方便，讓人一步， 往往使自己到處碰壁，到處遭遇阻礙，不肯給人方便，結果自己到處不方便。如果一個人平常在語言上讓人一句，在事情上留有餘地，肯讓人一步，也許收穫就會更大。 做人要圓融變通，就要學會“讓”的藝術，讓人一步有時能 ④
獲得意想不到的好效果。 忍讓是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶治人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己和社會的關係，還可以使自己的心靈得到慰藉與昇華。忍讓有的時候也是一種豁達的摯愛，可以化衝突無影，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人衝撞了你，內心也會感到不安。你以忍讓待人，自然會得到別人的理解與尊敬。 當然，忍讓並不是意味著退卻不前和軟弱可欺，也不是面對著委屈、誤解、甚至凌辱而無動於衷。忍讓顧全的是大局，著眼的是未來。忍讓者總是以寧靜平和的心態去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的莽撞舉動，最終以無可爭議的成功來警醒世人。 人情翻覆似波瀾。今天的朋友，也許將成為明天的對手，而今天的對手，也可能成為明天的朋友。世事如崎嶇道路，困難重重，因此有時不妨退一步，讓對方先過，就是寬闊的道路也要給別人三分便利。這樣做，既是他人著想，又能為自己留條後路。 278
聰明k人機智做事