更多思考更多思考更多思考 6.a 6.a 6.a 6.a 關於效率關於效率關於效率關於效率 May 19th, 2008 | by 李笑來 | 每個人都想提高效率。可是，奇怪的是那麼多所謂的專家怎麼會常常忽略一個很簡單又很明顯的事實呢——事實上，就好像沒有任何機器可以一直用100%的功率運轉一樣，沒有任何人可以100%有效率。 記住記住記住記住，你不可能百分之百地有效率你不可能百分之百地有效率你不可能百分之百地有效率你不可能百分之百地有效率，至少不可能總是百分之百地有效率至少不可能總是百分之百地有效率至少不可能總是百分之百地有效率至少不可能總是百分之百地有效率。有些時候，你會非常有效率，但是，這種情況不可能永遠維持；並且肯定的是，如果你竟然強迫自己一定要如此做的話，你就會像那些用100%的功率運轉的機器一樣，由於損耗太大而提前報廢。 我常常看到一些學生只做長達好幾頁的任務列表。這是在浪費時間，他們花了太多的時間去計劃根本完不成的事情。每個人的能力、效率都是存在一個上限的。 讓我們看看柳比歇夫這樣的一生有無數成就的人是怎麼說的： “常常有人說，他們一天工作十四五個小時。這樣的人可能是有的。可是我一天幹不了那麼多。我做學術工作的時間，最高紀錄是十一小時三十分。一般，我能有七八個小時的純工作時間，我就心滿意足了。我最高紀錄的一個月是一九三七年七月，我一個月工作了三百一十六小時，每日平均純工作時間是七小時。當然， 每個人每天都要睡覺，都要吃飯。換句話說，每個人都有一定的時間用在標準活動上。工作經驗表明，約有十二——十三小時可以用於非標準活動，諸如上班辦公、學術工作、社會工作、娛樂，等等。” 所以，在做時間預算的時候在做時間預算的時候在做時間預算的時候在做時間預算的時候，一定要留有空間一定要留有空間一定要留有空間一定要留有空間。第一，你必須清楚肯定會有意外事件發生，所以你要留些時間處理這些意外事件；第二，你必須用適當的方法休息、放鬆，以便恢復良好的狀態去做更多的事情。除了工作、學習之外，一定要保證自己有足夠的其他正常生活活動。我常常勸大學生一定要在大學畢業之前一定要轟轟烈烈地愛一場，或者至少要偷偷摸摸地搞一回，就是這個道理。 要做一個正常人——這是每個人的權利。每日每夜，我們作為一個正常人都要做很工作學習之外的事情。喝喝茶，或者喝點咖啡，甚至有些人是必須喝點酒的； 讀讀報，看看閒書，當然更多的人喜歡看看電視或者看電影；散散步，爬爬山， 還有一些人會很規律地去健身房確保自己的身體狀況良好；男人看看姑娘、女人瞄瞄帥哥，毫無疑問，對成年人來講，保證規律而健康的兩性交往對心理健康很有幫助…… 如果你把大部分的時間花費在工作和學習上，那你是以工作成就為導向的人。如果你把大部分的時間花費在享受歡樂上，那你是以生活滿足為導向的人。每個人各不相同，有些人在工作學習上可以獲得更多的樂趣，有的人在生活瑣事中可以獲得更得的幸福。 所以，你需要確定自己是什麼樣的人。很多的時候，熊掌魚翅確實不可兼得。再次，你必須選擇。而這樣的理解會使你非常清楚一個簡單的事實：選擇意味著放棄。你做某件事情，可能就不能做另外一件事情；哪怕你覺得你可以兩件事情可以一塊兒做，實際上，你也已經確定不可能做第三件事情了。 按照黃金分割定律，如果，一天你可以規劃的時間有10 個小時，那麼，如果你確定自己是以工作成就為導向的人，你就這樣規劃吧：大概用6.18 個小時去工作學習，而用剩下的大約3.82 個小時去享受歡樂——因為你畢竟是正常人。反過來，如果你確定自己是以生活滿足為導向的人，你就這樣規劃吧：大概用6.18 個小時去享受歡樂，而用剩下的大約3.82 個小時去工作學習——因為你畢竟還要想辦法養活自己。 每個人專注的能力是不一樣的。少數情況下，一個人可以專注到無以復加的地步。 看看那些幾天幾夜打麻將的人，或者看看那些每天除了吸毒什麼都不做的人，抑或那些長時間坐在電腦面前打遊戲的人就知道了。不過，這些都是負面的例子。 透過前面講的那些道理，你可以知道這些人本質上應該是被自己的大腦控制的人，而不是那些控制自己大腦的人。某種意義上，我們不得不說，這樣的人心智發育不是很健全，因為，他們太容易滿足於並僅僅滿足於簡單的感官刺激，而很少甚至無法感知那些需要透過複雜的操作才可以獲得的那種心靈上的愉悅。 相信我，透過一定的練習，你肯定能做到擺脫你的大腦的控制，進而完全控制它； 或者至少能做到部分擺脫你的大腦的控制，進而有一些控制他的能力。你知道你能透過什麼確信自己做到了或者至少部分做到了麼？方法很簡單，看看每天你做的事兒裡，有多少是儘管無趣但卻是非常重要的；有多少是非常有趣但卻是不重要的。如果，你一整天都在做那些非常重要但可能並無樂趣的事情，那就意味著說，你已經完全擺脫了你的大腦的控制，進而成為你的大腦的真正主人了。 在這一點上——其實這世間的絕大多數事情都一樣的——你不見得一定要做到極致才可以。有一個簡單的演算法：如果滿分是100 分，還是可以按照黃金分割定律，61.8 分是恰好的。因為61.8 分以上的成績，意味著說你必須放棄很多才可以獲的。不信你看看那些參加奧運的冠軍們就知道了，他們很少不帶傷的。當然更多人已經傷到你不可能認識的地步——因為你認識的都是那些堅持到底的冠軍。我這裡說的堅持到底不是指他們的毅力，而是指他們的運氣。要知道，那些因受傷不得不提前退役的人也都有著超強的毅力。就算是那些冠軍，也很可能根本就是在透支。另外，要知道他們也不可能一輩子保持那種狀態。 很多人半途而廢，往往是因為自己的目標設得太高了，而與此同時，又對達成那麼高的目標要付出的代價並無清楚地認識。我常常覺得自己的很多快樂建立在我自己的自知之明之上。我知道自己的優點是什麼的同時也知道自己的缺點究竟是什麼，所以，通常情況下，我不大可能做白日夢。比如我去當英語老師——我知道我會成為一個很好的老師，但我也知道我自己的某些侷限使得我不會在這個領域中成為俞敏洪或者之類的人物。可是，那又怎麼樣呢？我一樣過得很好。平庸的人也有權利快樂。 我去健身房鍛鍊身體，驚訝地發現自己的基因其實原本很好。我只要稍加鍛鍊， 就可以使肌肉非常飽滿。但我知道我自己要的是什麼。我不會想把自己練成健美教練那樣。因為練成健美教練那樣，需要每天練兩次，每次至少前後消耗150 分鐘以上，並且，要一天至少五餐，睡眠不能低於9 個小時；而這樣做的一個直接結果就是，健身教練往往收入並不高。於是，我想不能用我的時間和收入換取健美教練一樣的身材。但是，我又何必一定要100 分呢？61.8 分就是我現在這樣子，一米七二的身高，體重維持在75 到80 公斤的體重，腰圍控制在兩尺四左右——挺好。 講到這裡，你應該明白為什麼以前你讀過很多時間管理書籍，卻最終竟然一無所獲的原因了吧？之所以你覺得那些書沒什麼作用，其實不見得是那些書上寫的道理不正確（當然，不排除那些書裡面大多數確實是垃圾——精品永遠是少數）。 問題出在你自己身上——你竟然每一次都給自己定下100 分的目標！就算書上的方法是正確的，你實踐的方法顯然是不合理的。當然，你讀過很多時間管理之外的其他原本應該特別有用的書，可是基於同樣的原因，你的收穫並不多……
再次拿出你的紙和筆，羅列一下那些儘管無趣、但實際上對你來說非常重要的事情。如果你是學生，那件事兒可能是背英語單詞；如果你是老師，那件事兒可能是給學生批改作文；如果你是程式設計師，那件事兒可能是給你的程式碼寫詳盡註釋； 如果你是業務經理，那件事兒可能是給你那挑剔的上司寫下一年度的預算…… 不管怎樣，挑出一件你認為最重要的事兒。然後，給自己做個時間表，在未來的一個星期乃至一個月的時間裡，每天至少專注與這件事兒2 個小時。當然，如果你能做到專注3 個小時更好。相信我，大多情況下，2 個小時就已經基本足夠。 如果，需要你每天專注4 個小時的事兒你竟然堅持做完了，那你肯定會被你身邊的人羨慕的。相信我，更重要的是，你會因此贏得尊重——因為他們知道他們自己做不到，儘管你並沒有、也沒必要提醒他們。 實際上，我敢打賭，在你自己不喜歡的事兒上專注2 個小時，未經訓練的你肯定做不到——因為沒有任何人不經訓練就可以做到。 你可以參照所謂的時間分割法。比如，你需要在這件事兒上專注2 個小時，即 120 分鐘。那你應該把當天的任務分解成6 塊，而每一塊用20 分鐘完成。你把 20 分鐘當作你專注的基本時間單位，而每個時間單位過後，休息5 分鐘，想辦法犒勞一下自己——喝杯咖啡或者牛奶，不怕健康有問題那就抽一顆煙，或者給你的男朋友或女朋友打個電話說點兒肉麻的話……在屬於休息時間的5 分鐘之內的最後一分鐘，重新振作，嘗試著恢復狀態之後，進入下一個基本時間單位—— 另一個20 分鐘。 於是，在你規劃你的時間的時候，你應該明白為了能夠完全專注120 分鐘，你最終需要規劃出差不多150 分鐘左右的時間開銷。這個方法非常簡單，但非常有效。 而因為它簡單而有效，所以會很容易體會到效果。於是，你應該很容易堅持。當然，經過一段時間之後，這種分割時間的方法對你來說就沒什麼必要了。因為， 你終究可以比較自如地專注在你應該做的、非常重要的事兒上——無論這事兒有趣還是無趣。 6.b 6.b 6.b 6.b 把生活節奏調整得慢一點把生活節奏調整得慢一點把生活節奏調整得慢一點把生活節奏調整得慢一點 May 19th, 2008 | by 李笑來 | 32 歲的時候，我開始儘量規律地去健身館，儘管其間也有過幾次停歇。當初令我堅持下來的原因並不是因為我有毅力，而是因為恐懼——我得了中度脂肪肝； 是大夫的話嚇著我了：“才三十出頭，就中度，可惜了……”我明知道這不是什麼絕症，但幾個小時後回想起來，還是被大夫的這種說話方式弄出一身冷汗。我不信什麼中醫療法，於是就選擇去健身館鍛鍊。 健身館的商業模式有個特別好玩的地方。也許你知道，一家飯館的收入規模大致上可以透過菜餚的價錢和桌子數量兩個引數相乘計算出來；可是如果你用同樣的方法計算健身館的收入——會員年費和器械數量相乘——你肯定會覺得任何一家健身館都必然會虧得一塌糊塗。可事實上，建造一個健身館投資不小，甚至很高；並且，全北京目前還很難找出一家賠錢的健身館。 有一次我跟教練聊天，大致印證了我的猜想。從數字上來看，交了年費之後堅持不到兩個月（其實只不過是8 周而已）的會員佔整體會員數量的95%以上——這已經是非常保守的估計。而竟然堅持了兩個月的會員也往往並不可能做到每天都去。 太多的人去健身館交年費，其實只不過是在表達一個良好願望而已。這些人如果去的是中檔的健身館，按北京目前的價格，年費大約4800 元左右。結果很多人到了年底一算，總共去了6 次，於是，單次消費800 元！於是，健身館的會員很少有第二年續簽合約的，但是，健身館的銷售代表們並不擔心這個，因為同樣的人群一波又接著一波，永遠不缺。 在堅持下來的5%的會員中，還有很多這樣的人：每個月去上一兩次，或者以兩個月去一次。好玩的是，這些會員很少從健身上獲益——因為去的次數實在太少 ——但他們通常會在第二年續費的，不過，第三年續費的人數幾近於零。 健身館裡很多人來很多人往，卻很少很少的人在堅持。真實的數字可能會讓你嚇一跳，一家規模中等的健身館裡，常年堅持的人數佔總會員數量的千分之二不到。 如果你是常年堅持的人，那你在健身館裡最常看到的是故作認真的面孔。乃至於時間久了，如果你看到誰擺出一幅認真的表情，你都會實在忍不住在心裡笑出來， 因為你知道這是一張幾乎註定你再也看不到的臉。 在健身館裡，你知道如何一下子看出來哪個人是已經堅持了很久的人麼？最簡單的辦法當然是看看他們的身材。不過，最好玩的也最有效的是觀察他們的表情。 這些人臉上的表情是平靜的、從容的、放鬆的，但卻是專注的。他們會做很長時間的準備活動，然後開始規律地完成當天鍛鍊，並且補上相當長時間的放鬆活動。 我常常觀察那麼多的人為什麼無法堅持——儘管他們和那些少數最終堅持下來的人一樣，都有著良好的願望。第一個可能性是，他們最初的時候一下子練得太狠了——狠到不要說他們，實際上是誰都堅持不下來的地步。比如說，跑步是最有效的減脂方法，但是大多數人用錯誤的方式跑步。一上跑步機，就把速度調到 65 以上，咚咚咚拼命跑，10 分鐘之內已經上氣不接下氣，跳下來之後扶著把手喘氣擦汗。事實上，有氧運動大約20 分鐘之內，消耗的往往只是水分，30 分鐘之後才開始消耗脂肪。可是，他們這樣的跑法，永遠不會有效——除了很累之外。 當然，“累”這個事實，造成一種幻覺“我一直在努力”。 正確的減脂跑步方式應該是慢跑。慢跑到稍微氣喘的地步，就改為快走，等氣勻了再改為慢跑。這樣就很容易堅持到30 分鐘，然後，在接下來的10~15 分鐘之內，如果體力允許的話（通常要經過以兩個月的適應），就儘量快跑，或者至少強度比前30 分鐘再高一點，以便消耗更多的脂肪。 生活中的其他事情往往是一樣的道理。很多人的計劃之所以不能堅持完成，是因為他們的計劃實際上是“超人計劃”——“不可能完成之任務”。我經常看到學生的計劃上寫著“每天背兩百個單詞”、“每天寫五篇英語作文”什麼的。這樣的強度，對起步的人來講，只不過是“貌似可行”而已。在一個所有人都匆匆忙忙的世界裡，想放慢節奏實在是一件非常難的事情。但是，應該記住的是：凡是值得做的事情，都值得慢慢做——做很久很久。 那為什麼那麼多的人會從一開始就拼命呢？體育老師在我們很小的時候就告訴過我們長跑的技巧：到了最後100 米才開始衝刺。但是，這樣的道理好像就算講清楚了也根本沒用——要不然怎麼這麼多的人會反過來做事呢——他們往往是最初的100 米衝刺，然後就索性不跑了。 我在健身館裡看到的解釋是這樣的：這些人往往是到了不得已的地步才決定鍛煉。我認識的教練常常向我抱怨他們的會員想法太多不切實際。教練們的說法是這樣的：“理論上講，一個人積累那些脂肪花了多長時間，那想把那些脂肪消耗掉，大致也要花同樣的時間。”所以，如果一個人二十五歲開始發胖，三十五歲來健身館的時候身上有四十斤脂肪，然後要求教練幫他三個月之內減掉那些脂肪，不是瘋掉了就是痴人說夢。當然，努力一點，可以把十年時間縮短為五年， 甚至兩三年，但肯定要比那些不知所以然的人想象的時間要長出許多倍。 這就解釋了為什麼那麼多的人總是幻想有什麼 “速成”的方法——因為，他們前期鬆懈了太久，現在突然發現時間不夠了，最後期限馬上就到了，所以，只有能寄希望於“速成”方法的存在。如果你曾經有過類似的幻覺，別奇怪，大多數人都是這樣的。這幾乎是所有人的本性。而這種本性使得人們不得不最終疲於奔命，於是，速食業也間接因此蓬勃發展；這樣的本性還使無數的培訓機構構成了一個與所謂正規教育平行的龐大產業；這樣的本性使減肥藥成為一個龐大的垂直產業——每年全球有上萬種新品減肥藥上市，無一例外都被證明為無效之後，明年會有更多的同種商品上市，並且會更加熱銷…… 所以，正確的策略應該是：要想辦法提前預知自己會需要怎樣的技能，然後確定那是一個自己可以透過練習真正熟練掌握的技能之後，而後制定長期計劃，一點一點地執行該計劃。這根本不是，也不可能是我一個人的獨特見解。其實同樣的道理已經有很多人給你講過：“不要等機會來了，才發現自己沒有準備好”或者 “機會總是眷顧那些有準備好了人”。而懂了這樣的道理之後，你就會真正審視生活，然後開始醒悟。其後，你再看看你身邊忙忙碌碌卻又碌碌無為的人，就知道他們其實有多可笑了，因為他們一生在追求實際上根本得不到的東西，最後只有這樣的出路：要麼對人生失望，要麼選擇某個宗教而後寄希望於來世。 6.c 6.c 6.c 6.c 關於遲到關於遲到關於遲到關於遲到 May 19th, 2008 | by 李笑來 | 不小心遲到確實是一件特別尷尬的事情。有些人往往會故意遲到，用這種無聊的方法表現自己的重要、自信或者其他的什麼。但是如果遲到本身並非有意的時候， 除了尷尬之外往往還有很多其他損失，可能是經濟上的，可能是信譽上的，以及一些當時並無法看到的潛在損失。所以，確實應該想辦法儘量避免無意的遲到， 其好處不必多說誰都知道。 1. 1. 1. 1. 養成規律生活的習慣養成規律生活的習慣養成規律生活的習慣養成規律生活的習慣規律的生活會使你自然地變得相對容易守時。規律生活的意思並不是一定要每年、每月、每天、每時、每刻都要像軍營裡面計程車兵們那般機械。如果，你可以把自己生活中的一些主要事件設定成規律的，那麼你的整個生活就比絕大多數人規律很多了。其實每個人一天的主要事件都相差無幾：睡眠、飲食、工作、娛樂； 如果你有宗教信仰，可能還要去教堂做禮拜什麼的。這其中，睡眠時間的固定和規律是最重要的。據統計65%以上的遲到事件是因為“睡過點”造成的。對很多人來說早起確實很難，但要知道早起的習慣其實還算是相對容易養成的。每天早上思量並確定當天最重要的幾件事兒對一天的工作完成有非常重要的意義。而其中有一兩個重要的約會的時候，就要在這時候確定好時間並且做出相應記錄。 2. 2. 2. 2. 每天檢查自己的時間表至少三次每天檢查自己的時間表至少三次每天檢查自己的時間表至少三次每天檢查自己的時間表至少三次我們的大腦並不可靠，並且總是遠不如我們想象得那麼可靠。為了避免遺忘，我們會把總要約會寫在紙上或者使用其他的工具諸如PDA 之類，但是即便如此，你甚至會忘了去看那些記錄而導致對某個重要事件忘個一乾二淨，而事後不僅追悔莫及還會匪夷所思。應付這類尷尬的方法是每天至少檢查自己的時間表三次，比如：一次定在上午10 點，一次定在下午2 點，最後一次定在晚上10 點。如果， 你已經養成習慣記錄你未來所需處理的重要事件，並且每天至少三次檢查那些記錄，慢慢你就會開始覺得那些總是遲到並且因此愧疚不已的人有多麼的可憐、可笑、不幸。 3. 3. 3. 3. 假定自己做的每件事情需要的時間比想象中的更多一點假定自己做的每件事情需要的時間比想象中的更多一點假定自己做的每件事情需要的時間比想象中的更多一點假定自己做的每件事情需要的時間比想象中的更多一點。 據說，完成任何一項任務都要實際上花費比原計劃更多的時間——哪怕計劃者從一開始就明確地知道這個定律存在。如果，你上午十點半要與某個同事做一個小的討論，而你覺得半小時就可以完成，於是你把與另外一個人的約會定在十一點鍾，那你就大錯特錯了。在原定的半個小時之內，你通常會發現問題不能完全解決——那個同事遲到了15 分鐘，並且你後來又發現這位同事提前並未準備，所以你原定的討論只能半途而廢；還有更氣人的，在與你談話的過程中接了好幾個電話而你又無可奈何，因為後來你也接了個電話，下個約會的人在電話裡說，他已經到了，所以你只好說“好，我馬上……” 4. 4. 4. 4. 假定你永遠都會遇假定你永遠都會遇假定你永遠都會遇假定你永遠都會遇到交通堵塞到交通堵塞到交通堵塞到交通堵塞。 在現代城市裡，避免交通堵塞比放屁不臭還難。回憶一下你最近的幾次遲到經歷你就會理解為什麼人們一提到交通堵塞就多少有點兒或者接近失控了。所以，如果計劃中涉及到交通時間，一定要把交通時間估算好。無論如何都要有一些應對措施。如果你開車，那車上最好帶著有聲書籍（Audio books）；如果你像我一樣總是坐車，那就帶一本自己還沒看完的書——遇到堵塞情況，在可以不浪費時間的同時，由於是實現已經預期過的，所以完全沒必要因此大為光火。另外，如果你的行程中甚至包括飛行，那你就要知道了，飛機誤點不僅很可能，甚至越是在你緊急的時候就越是肯定的。記住，意外總是發生的原因絕對不是因為你的運氣格外差，而往往只不過是因為你考慮得不夠周全。 5. 5. 5. 5. 假定其他人都會遲到假定其他人都會遲到假定其他人都會遲到假定其他人都會遲到在約定的時刻，其他人先到了通常不會產生令你不悅的情況。但是，根據經驗， 你最好假定其他人都會遲到。如果，你約的不只一個人，那你就可以確定必然至少有一個人會遲到很長時間——不信你試試看！所以，印象中，我有一位朋友曾讓我大為佩服並且後來我也因他而改變。那次為了我遲到向他道歉的時候，他說， “沒什麼，我估計你會遲到的。所以，我提前在網上查了查這附近都有什麼，所以，我一個小時前就到了，但並沒著急，因為這附近有一家古玩店，我竟然還買到這個！”——他給我看他手中那塊兒剛買的古董表，笑得非常燦爛。 6. 6. 6. 6. 儘量不要因為別人遲到而責怪他們儘量不要因為別人遲到而責怪他們儘量不要因為別人遲到而責怪他們儘量不要因為別人遲到而責怪他們相信我，誰都會遲到的。沒有人可以一輩子從不遲到，如果你見過這樣的人請你告訴我——但我想你拿不出證據，因為你從來沒有盯著誰看一輩子；如果你聽說過這樣的人，我會認為那只是傳說。剛剛說到考慮周全會避免意外。如果你連其他人必然遲到這件事兒都考慮到了，你有什麼責怪他人的必要呢？沒有誰會僅僅因為你的責怪而改變的——除非你是他們的領導抑或甚至掌控著他們的命運，可是如果真的是那樣的話，他們會拼了命也不會遲到的。並且，無論你如何自制力良好，你偶爾還是會神奇地遲到的——千萬別不相信我。所以，輕易不要嘲弄遲到的人——就算你感覺非常有此必要。 6.d 6.d 6.d 6.d 開源節流開源節流開源節流開源節流 May 19th, 2008 | by 李笑來 | 在經營管理任何一個營利組織的過程中，誰都知道“開源節流”的重要性。現實生活中，有趣的是，創業者在其創業過程中往往更在意“開源”——也往往因此而最終成功；而後繼的守業者往往會把“節流”當作主要的工作內容——因為 “開源”也許並不是他們的擅長。真正的成功者，在關注“開源”的時候，會合理地節流而並不是吝惜每一分錢；而在關注“節流”的時候，也不會忘記“開源”的重要性。 其實，在時間管理上，最有效的“開源”方法之一，就是前面提到過得“儘量同時做兩件事情”——但是必須認真選擇哪些事情可以同時做。而現在就有必要談一下“節流”了。 首先首先首先首先，不要盲目地試圖減少睡眠時間不要盲目地試圖減少睡眠時間不要盲目地試圖減少睡眠時間不要盲目地試圖減少睡眠時間。 據統計，新生嬰兒每天要睡上20 個小時；三歲之前每天要睡上14~15 個小時； 六歲之前要每天睡上12 個小時以上才夠；直到在十五歲之後的相當長一段時間裡， 8 個小時左右的睡眠就基本足夠了；而成年人，一般認為每天應該睡上6~7 個小時才是最健康的。當然，有些人很早就開始失眠了，他們睡得很少，但顯然因此會不健康。 我見過幾個天生睡眠少的人，他們告訴我每天睡4 到5 個小時就已經足夠。他們真的是很幸運，相對於大多數人每天感覺上平白無故地多出好幾個小時。我的一個精力充沛的同事告訴我他每天只要睡4 個小時，而我，卻每天要總計睡上8 小時以上。這樣算來，一年過去之後，他相當於比我多了1460 個小時，大約整整70 天！當初我回家偷偷算完，看著計算器上的這兩個數字發了好半天的呆。 1460 個小時，能做多少事兒呢！ 但是，我很快決定，不能因此削減自己的睡眠時間。因為人和人是有區別的，就好像車和車有區別一樣。有的車耗油多，有的車耗油少。打個比方，一天需要8 小時睡眠的人要比一天需要4 小時睡眠的人“油耗”超過一倍。而問題在於，自己究竟是什麼樣的車，好像並不是自己可以選擇的。就好像“姑娘當初生我們的時候我們沒有說願意！ ”所以，當我發現自己是一輛油耗非常大的車，那我就只好接受這個事實。 不過，還是有應對方式的。當我最終找到某一貌似“無解”的問題的解決方案的時候，我總是很開心。我把自己的夜間睡眠時間縮短到4 個小時。而後，中午 12 點左右的時候，找個時間想辦法找個合適的地點打盹30 分鐘。而到了下午6 左右的時候，再找個時間和地點打盹30 分鐘。這樣，我竟然削減了3 個小時的睡眠時間並竟然同樣精力充沛。 一個小竅門是，在打盹之前喝一小杯咖啡，然後迅速睡過去。這樣的話，30 分鍾後醒來的時候，那種腦子清醒的感覺實在是太棒了。按時打盹，按時清醒，是需要鍛鍊的。我差不多花費了兩個月的時間，才學會這種本事。而關於咖啡的建議，並不適用於所有的人。因為我知道有些人哪怕喝一點咖啡，就甚至會導致接連幾天睡眠質量不良。 其次其次其次其次，儘量不要減少與家庭成員和親屬交流的時間儘量不要減少與家庭成員和親屬交流的時間儘量不要減少與家庭成員和親屬交流的時間儘量不要減少與家庭成員和親屬交流的時間。 家庭是最重要的。因為最終有一天你會發現，哪怕在很極端情況下依然支援你的肯定是也通常只有是你的家庭——無論你的家庭被你自己認為是好是壞。有的時候，你可能不太喜歡你的家庭成員或者什麼親戚，但是，你有沒有想過那可能是你自己造成的呢？就算不是你自己造成的，那你認真想一下，你是不是並沒有為了改善而積極採取過行動呢？記住，血緣關係幾乎是我們唯一無法解除的關係。 交通工具的進步，某種意義上使得很多家庭的成員呈離散分佈狀態。你的父母可能在上海，姐姐全家在廣州，而你卻獨自在北京生活。這樣的時候，你要知道哪怕偶爾打一個電話問候一下，你的家人都會很開心 ——很多的時候說的究竟是什麼都可能根本不重要。而打電話的過程完全可以在等公共汽車或者在銀行排隊的時候進行。我前面就說過，要學會同時做兩件事情。
我的建議是，你應該隨身攜帶一個本子，在這個本子裡紀錄每一次你打電話給他們的時間——尤其是那些你並不特別經常聯絡的家庭成員或者親屬。如果你天天跟你的父親或者母親通電話，那就大可不必紀錄了。不過，要是有一天你突然發現你已經很久沒有給你的母親打過電話了，那就起碼應該把當前的日子記錄下來，然後想辦法處理了。當你發現你正在無所事事的時候——比如在火車上，你已經把你帶的小說讀完卻發現還有30 分的路程，那就應該把這個本子拿出來， 看看是不是應該給誰打電話問候一下？ 如果，你恰好有一個假期回老家與父母度過一段時間，那你只要調整一下你的行為模式就可能帶來很令你驚詫的效果。比如，你必須在跟父母吃飯的時候把手機關掉，但是，你可以坐在沙發上貌似陪他們看電視的同時用你的膝上型電腦寫你的BLOG。再比如，你可以在外面跟朋友們狂歡到很晚才回家甚至乾脆在外面過夜，但是一定要在天黑之前告訴他們你可能要晚點回去——儘管你早就是成年人了，但正是因為你是成年人你才知道要想盡一切辦法不讓你的家人為你操心。 最後最後最後最後，最好不要放棄你的社交時間最好不要放棄你的社交時間最好不要放棄你的社交時間最好不要放棄你的社交時間。 在這個社會里生存，確實有一些人可以做到徹底獨來獨往，完全不依賴任何其他人，並且非常快樂。我能直接想到的一個例子就是美國的著名作家斯蒂芬•金 （Steven King）。但他這麼做有個前提，就是他是個天才，並且還是個勤奮的天才，所以，他的稿酬已經給他帶來用不完的收入，而他的怪癖使得他在與別人交流是體會不到任何樂趣。於是，他只好給自己買了個城堡把自己關了進去。 我相信這世界大多數人與我一樣是非常平凡的。平凡的人終究有一天需要別人的幫助；就算不需要幫助，也偶爾需要安慰；就算連安慰都不需要，也可能會偶爾需要陪伴。無論別人是在陪伴你，還是安慰你，還是幫助你，他們都在花費他們自己的時間，任何時候你都不能強求，除非人家心甘情願。可是，人家為什麼會心甘情願地花費時間在你身上呢？ 你要學會不停地幫助身邊的人。幫助身邊的人的方法很多，而在其中你會發現往往最有價值也最被重視的並不是金錢幫助。在你決定是否對某人提供金錢幫助的時候，你要明白這樣幾件事兒。首先，你自己可能並不是真的有能力提供金錢幫助；其次，需要金錢幫助的人往往可能並沒有意識到他最需要的可能不是金錢； 再次，你的金錢幫助可能會帶來負面效果——因為可能有去無回；最後，因為你沒有提供金錢幫助而怨恨你的人就算你提供了幫助最終他也不見得會真的感激你。 你要想盡一切辦法運用你自己的資源為值得幫助的人提供幫助。你一定要儘量抽出時間來詳細地回答前來問你一道難題解法的同學——只要你自己確實知道正確解法，因為知識往往會在傳遞過程中讓交流雙方都發現新的意義。如果你外地的朋友來電話求你幫忙去書店買本書並寄給他，那就一定要儘快，當然，你必須同時告訴他可能會有些耽擱。當身邊的人求助於你的時候，你要做的事兒就是盡量想辦法幫助他們，如果確實無法提供幫助，就要當機立斷地告訴他，你確實做不到。
如果，你主動幫助別人，那他們往往會加倍地感激你。主動幫助的最基本方式就是共享。如果你發現戴爾顯示器正在超值優惠，你不妨給身邊的幾個你知道可能喜歡這個產品的人打電話告訴他們這個訊息。如果你像我一樣發現或者覺得美劇 《羅馬》拍得實在太精彩了，那就像我一樣順手刻幾個複製放在包裡；那麼不知道哪一天你跟朋友一起吃飯的時候提起來，你就可以在他們的驚喜中告訴他們， 你這裡有兩個複製，誰今天買單就送給誰！對了，在一個版權保護嚴格的國度， 你也許不應該這麼做（複製），但是，你當然可以找到其他的讓朋友驚喜並感激你的事情。 最後，你要明白一件事情：當你在決定是否給別人提供幫助的時候，要考慮“他是否值得幫助？”同樣的道理，當你需要別人幫助的時候，他們也會有意無意地如此判斷。所以，你現在應該出一張紙，把值得你幫助的人的特徵都寫下來，看看你自己是否滿足這些特徵？如果不是的話，是不是應該想辦法改進呢？另外， 不要覺得優秀的人不需要你的幫助。你會發現，優秀的人往往獲得更多的幫助。 為什麼呢？因為所有的人都會潛意識裡就會清楚，幫助優秀的人可能會給自己帶來更多回報。於是，相信我，要想提高你的社交質量，你最好多花時間精力把自己變得更加優秀——哪怕只在某一個方面。 6.e 6.e 6.e 6.e 不要浪費時間去不要浪費時間去不要浪費時間去不要浪費時間去“證明自己證明自己證明自己證明自己” May 19th, 2008 | by 李笑來 | 證明自己是大多數人自然的願望。“證明自己”本身沒有任何錯誤，但是，很多人實際上是掙扎著想“證明自己給別人看”。殊不知，“證明自己給別人看”恰恰是最浪費生命的一種行為。 因為，如果你是出色的，不需要你去證明你是出色的，別人自然會看到；如果你是平庸的，不需要你證明你是平庸的，別人還是同樣會看到。如果你是出色的， 卻仍然要刻意證明，可能會招致沒必要的麻煩，比如引來小人的嫉妒——天下最可怕的事情之一；如果你是平庸的，估計你不會想向別人證明你有多麼地平庸， 事實上，你更可能會想盡一切辦法證明自己其實並不平庸，那麼，別人看到的就是一個小丑而已。想起來最近江湖上流行的一句話，說，“所有的傻逼都是自證的”，覺得其實頗有一些道理。 想知道為什麼你明明比你身邊的人強，但是他們卻堅決不認可你麼？ 首先，很可能事實上，只不過是你“覺得”你明明比你身邊的人強而已。每個人都有這種傾向的。心理學家們早就觀察到這個事實，也從不同的角度設計各種各樣的心理學實驗，驗證了這種普遍存在的人類心理傾向。比如，當一個團隊成功了的時候，每個人都會傾向於把成功歸因於自己的貢獻而忽略別人的存在；當一個團隊失敗了的時候，每個人都會傾向於把失敗歸咎於他人的過失而儘量把自己排除在外。這叫“self-serving bias”。
另外，人們普遍並不自知。不自知到什麼地步呢？心理學家做過一個調查：絕大多數司機堅信自己的駕駛水平處於中等水平之上。如果，有條件的話，你可以做一個實驗，讓你周圍的人給自己的相貌打個分，最高10 分，最低1 分；那你就會笑著發現大多數人給自己的分數最低是6 分，即便其中有些人的長相跟我一樣慘不忍睹。 （有些心理學家辯解到，其實這是人類大腦所擁有的自我保護功能。我實在是太同意這種觀點了。因為，如果仔細觀察的話，就會得到這樣的結論：實際上，盡管我們總是說“人貴自知”，但是，很多時候，對很多人來講，“自知”甚至可能是非常殘忍的。） 所以，就算你確實比別人強，其他人也可能真的並沒有察覺到，因為他們也同樣覺得自己比別人強——不管事實究竟是怎樣的。如果，你能夠想清楚這樣的道理， 那麼，就明白自己的煩惱是多麼無意義了。 所以，我常常勸告身邊的朋友，不用花心思，花時間去想辦法讓別人承認自己比他們強，因為這是幾乎沒辦法做到的。 如果，你想不開，非要讓別人承認，那就聽我的勸告，記住一件事兒：你比別人強一點，根本沒用，真正有用的事你不僅比別人強，還要比別人強出很多很多才行。 可是，你知道如果你最終竟然在某一方面比別人強出許多的時候，你會面臨什麼境遇麼？哈哈，可能會出乎你的意料——你身邊的人不再在這方面跟你比較了， 他們會自動放棄，然後跟你比你不如他們的地方！還別說，事實上，他們這麼做也有一定道理呢。因為根據木桶理論（一個木桶能裝的水量，取決於其中最短的一根木條）來看，僅僅某一方面，並不決定全部。 道理說起來特簡單，做起來就不那麼容易了。 比如，有的時候我們是被迫去證明自己的。觀察一下週圍吧，大多數人是有一定野心的，無論他是平庸還是出色。我們所使用的語言往往並沒什麼道理——優秀的人的理想通常被稱為“抱負”，平庸的人的理想通常被稱為“野心”，其實都是一回事兒。人傻就不能有理想啊？奇怪。 可是問題就從這裡開始出現了。 出色平庸有理想 1 2 無理想 3 4 如果你是第一種人，真的出色，並且還“有理想”，通常情況下，你的生活不會太難過。因為誰都擋不住你，就好像“誰都阻擋不了歷史的車輪滾滾向前”那樣。
如果你是第四種人，平庸的同時，又沒有太多的野心，那生活一定會相對平靜。 人們認識你久了，就多少會羨慕你，因為你總是“安於天命”，那份平靜，不由得一些人不羨慕。 這世界最多的是第二種人，極為平庸卻有著偉大的理想。這種人往往要用特別詭異的方法才能出奇制勝。事實上，他們往往相對成功，就好像劣幣能淘汰良幣那樣；而少數倒黴的，失敗了，就被人們貶稱為“野心家”了。 而如果你是第三種人，那你可就倒黴了。因為，第二種人會誤以為你是第一種人， 而因此把你當作他們的敵人或者競爭對手。第二種人是不會相信你沒有“理想” 或者“野心”的。於是，你就不得不被迫證明自己，生活因此平添不知道多少煩惱。 這個分析只是初步，往下還有更復雜的。要知道了解自己是個漫長而艱難的過程。 我自己的經歷就特詭異。都到了三十歲，才驚訝而平靜地接受自己事實上心智平庸的事實；過了三十歲才驚喜而意外地發現自己的肌肉基因出色得不得了。還有就是隨著年齡的增長，心智的成熟，漸漸發現自己過去所謂的理想其實有太多無意義的成分——但絕對不是那些庸人們所說的“理想幻滅”，相反倒是開始漸入佳境的感覺出現了。 所以，區分清楚很不容易。自己到底是真的出色呢，還是只不過是自以為出色？ 以及，別人是真的認為你確實出色呢，還是別人誤以為你很出色？抑或，別人只不過是迎合你才說你出色，還是你確實出色但卻被身邊的人低估……而關於是否 “平庸”的問題也有如此多的情況要分析。 同時，你也看到了，無論你怎麼做，你還是很難獲得對方承認的，因為你的想法和做法並不能影響他們的判斷。所以，想辦法“獲取證明”實在是沒有意義的事情——但我也不認為這是什麼“缺乏自信”的表現。誰說自信的人不會生氣？ 不過，這時候就看你自己的控制能力了。長久的觀察和思考，有益於鍛鍊自己心平氣和的能力。反正，別人如何認為，如何評價或者評論，其實原本根本沒辦法影響你自己的狀態。但是，一旦你開始為此心煩意亂，胡思亂想，甚至為此產生一些無聊的行動，那麼，你就不僅倒黴而且可憐了，因為，你已經被左右了。被別人左右，是一個人最可悲的狀態之一。 6.f 6.f 6.f 6.f 最浪費時間的句型最浪費時間的句型最浪費時間的句型最浪費時間的句型：“要是要是要是要是…… …… …… ……就好了就好了就好了就好了！” May 19th, 2008 | by 李笑來 | 我們所使用的語言往往會限制我們的思維我們所使用的語言往往會限制我們的思維我們所使用的語言往往會限制我們的思維我們所使用的語言往往會限制我們的思維。而我們的思維被我們所使用的語言所左右的結果是，我們的行為也會因此受到影響。這樣的例子特別多，今天要說的就是這樣一個限制我們思維，進而影響我們行為的不良句型——“要是……就好了！”這個句型是用來表達後悔情緒的，而“後悔”是最浪費時間的——因為無論如何這個情緒都於事無補。
當人們遇到生活的尷尬時，腦子裡將不由自主地冒出用這個句型所表述的念頭： • “我要是孫悟空就好了！” • “我要是有錢就好了！” • “我要是沒結婚就好了！” • “要是當初多讀點書就好了！” • “要是我在美國就好了！” 之所以在遇到尷尬時會冒出這樣的念頭，是因為大多數人早就樸素地明白一個簡單的道理：我們所面臨的今天很大程度上取決於我們的過去。可是，時間的屬性決定了，被它穿透的一切都將凝固成歷史，無法更改。無論後悔的程度多麼強烈都無濟於事。 另外一個原因是無法接受自身的現實侷限。每個人來到這個世界上的時候，都不是完美無缺的，並且，無論怎麼努力，也註定不會有完美的人生的。（當然，我們還是需要努力的，因為努力可以使我們相對完美或者更完美或者接近完美。） 所以，個子矮的人希望自己再高一些，醜陋的男人希望自己能變帥一些，難看的女人希望自己能變漂亮一些，老去了的人希望自己起碼顯得年輕一些，肥胖的人希望自己變得瘦一些，骨瘦如柴的人希望自己變得更健壯一些…… 過去的事情是無法更改的。現在的煩惱是無濟於事的。所以，只要你是個旁觀者， 就會無比容易地看出這些想法多麼不現實。把這些不現實的句子轉換成現實的版本，就是這樣的： • “我要是孫悟空就好了！”——可是你不是孫悟空。所以，你沒有72 根毫毛變出72 個你幫你寫作業；你也沒有金箍棒，所以，你不能招惹面前的這個大塊頭。 • “我要是有錢就好了！”——可是你沒有錢。所以，用錢能解決的問題不是你能解決的問題。 • “我要是沒結婚就好了！”——可是你已經結婚了。所以，無論你多麼喜歡面前這個女人，只要你開始採取行動，麻煩就會接踵而至了。 • “要是當初多讀點書就好了！”——可是你當初沒有。所以，現在你追悔莫及也沒什麼辦法。 • “要是我在美國就好了！”——可是你還在中國。所以，美國的那些好事兒大多跟你沒有一丁點關係。 過去的事情是無法更改的。現在的煩惱是無濟於事的。但是，將來的尷尬也許是可以避免的——如果現在的行動沒有出錯的話。換句話講，為了避免將來的尷尬必須在今天做出正確的行動。所以： • 改掉直到交作業前一天晚上才寫作業的偷懶習慣，先做完作業再去使勁玩。如果你確定對方不是一個好人，那就趁早離他遠一點，最好都不讓他知道你的存在。 • 不要為現在沒錢煩惱了。打起精神來，從今天開始想辦法賺更多的錢；如果賺更多的錢很難，就想辦法少花一點多省一點，也是一個很好的途徑。
• 想想離婚是不是件可行並且容易的事情。如果不是的話，就算你順利離婚了，將來與對面這個女人萬一要離婚的話，可能還是非常不容易不可行。 • 那就從今天開始多讀一點書，多學一點東西。反正學什麼東西對任何人來講都不容易，但只要堅持，大多數技能都可能學到比較熟練的程度。 • 先解決目前的麻煩。而後如果你真的覺得美國更好，那就從今天開始準備移民，你會發現你需要做的事情非常多。努力吧。 大多的時候，一個人不現實就是因為他的想法不現實，而他的想法不現實，往往是因為他所使用的句型決定了它無論怎麼替換都只能造出不現實的句子。 另外，“要是……就好了！”這種念頭不僅無益，甚至可能是有害的。因為，這個句型會衍生出一個很恐怖的句型——“要是……就好了！但，……！” • “我要是孫悟空就好了！”——可是可不是孫悟空。但我可以放賴不交作業了！我也沒有金箍棒，但，我可以買一把刀，砍死你這個王八蛋。 • “我要是有錢就好了！”——可是我沒有錢。但，我可以去借，借不著還可以騙，實在不行就去偷，去搶…… • “我要是沒結婚就好了！”——可是我已經結婚了。但，管它呢，反正對面這女人也不知道…… • “要是當初多讀點書就好了！”——可是我當初沒有。但，我去弄個假畢業證，反正現在用假證的人多得去了，要不然那些賣假證的怎麼賺那麼多錢啊？！ • “要是我在美國就好了！”——可是我還在中國。得了，我乾脆想辦法偷渡算了；或者做點兒什麼事兒，然後去美國使館尋求庇護，說不定還能混張綠卡。 所以，當腦子裡閃出類似“要是……就好了！”的念頭的時候，要馬上提醒自己， “停！這個念頭最耽誤事兒了！”、“停！這個念頭最沒用了！”如果你想知道類似“要是……就好了！”的念頭有多麼可笑，不妨想想你經常聽到的一句話： • “要是我不浪費那麼多時間就好了！” ——可是你已經浪費了那麼多時間。現在竟然還在浪費時間！ 6.g 6.g 6.g 6.g 停止自卑停止自卑停止自卑停止自卑 May 19th, 2008 | by 李笑來 | 每個人都有一個“願望中的自己”，同時還有一個“感覺中的自己”。 “願望中的自己”= “真實的自己”= “感覺中的自己” 貌似是最佳狀態。然而，通常的情況遠非如此。其實，很多的時候，一個人如果處於
“願望中的自己”≈“真實的自己”≈“感覺中的自己” 的狀態，已經是相對非常幸福快樂的了。更多的人，在某些方面，更可能處於這種狀態： “願望中的自己”≠ “真實的自己”≠“感覺中的自己” 於是，生活中就充滿了或者這樣或者那樣的，甚至無比古怪的扭曲。而這種扭曲， 往往會使我們做出莫名其妙的違背理性的決定或者選擇，而時間才不管誰的選擇或者決定是否理性呢，無論怎樣，它都一如既往地流逝。 所有可能的扭曲幾乎全部來自於那個實際上最不可靠的，但是我們又必須依賴的所謂“感覺”。我們的“感覺”是非常不準確的，並且是特別容易受到影響的， 甚至還最可能被誤導的。最明顯的例子就是我們所喜歡的神奇的魔術。所有的魔術都是透過並利用我們感覺的缺陷或者盲區才達到神奇的效果的。 外表，即，相貌與身材是一個人最容易對自己產生感知扭曲的一方面。其原因也簡單，人與人之間的差別最容易分辨的就是外表。可是，感覺上卻沒那麼容易獲得真實。因為，在外表審美的過程中，每個人或多或少都會受到“補償心理”的影響。比如，一個胖男人往往會更可能喜歡所謂的骨感美女，一個瘦女人往往會更容易對體格粗壯的男人產生好感。這種扭曲直接產生的有趣現象之一是，在明星圈子裡，那些被普遍認為是相貌出眾的人之間所謂“美”與“醜”之間的差異並不比所謂普通人之間的差異小，甚至還可能差異更大。 如果一個人真的帥，而他自己又覺得自己帥，那麼，在他“感覺中的自己”等於或者誤差很小地約等於“真實的自己”的時候，人們可能會說他很自信，他自己也會覺得非常自信。然而，如果，他“感覺中的自己”遠遠超過“真實的自己” 的時候，人們會評價他“自負”，而他則可能因為這種感覺上的誤差在其他的地方或多或少會付出一些他想不到的代價。 在這個人的相貌超出平均水準的時候，通常情況下，這個人不太容易因此自卑， 而他“願望中的自己”就算可能超出“真實的自己”，但是，往往並不會差於 “感覺中的自己”。 但是，如果這個人的相貌低於平均水準，通常情況下，這個人很可能會因此自卑， 而他 “願望中的自己”就更可能遠遠超出“真實的自己”。而“真實的自己” 總是會透過各種方式糾正“感覺中的自己”——儘管他自己可能會有意無意地拒絕這種糾正。於是，“感覺中的自己”是受限制的，“願望中的自己”是沒有最好只有更好的，二者之間的差異就會形成一個非常大的負值——自卑形成了。 要是僅僅這麼簡單就好了。 首先，作為整個社會的一員，大多數人並沒有意識到有些時候，整個社會向他灌輸的觀念可能是錯誤的——事實上往往是錯誤的。道理也特別簡單：每個人都是透過自己的感覺感知這個世界；而剛才就提到過“感覺”本身又是非常不準確的，並且是特別容易受到影響的，甚至還最可能被誤導的。顯而易見，整個社會的觀念只不過是絕大多數人的觀念的組合，不可能不包含著未矯正過的、粗糙並扭曲的所謂“真實的感覺”。 在幾乎所有的社會里，對每一個個體的心理健康最不利的，來自於整個社會的， 也許就是對“自卑”的定義了。古今中外，幾乎所有的社會里，“自卑”被都定義為是負面的，“自信”才是健康的，而“自負”也是負面的。其實，假想一下， 在一個“感覺”自然就是準確的社會里，所有的“自卑”、“自信”、“自負” 都是沒有必要存在的概念了。然而現實卻是我們生活在一個因“感覺”的本性而自然扭曲的世界。 為了自己的心理健康，很多的時候我們確實有必要漠視甚至忽略整個社會灌輸給我們的觀念——因為很多的時候那不過是“整個社會的扭曲的感覺”而已。所以，我在課堂上無數次提到自卑不是缺點。該自卑的時候就要自卑，這才是正常的。如果在所有該自卑的時候竟然從不自卑，那你就有一個活化石參照物——芙蓉姐姐。 其次，我在多年教學中與學生的大量交流中反覆發現同一個現象：越是優秀的人越容易自卑。只不過，這些人恰恰因為自己在另外一些方面優秀所以才更不願意表露出來，而其他人同樣因為他們在另外一些方面優秀所以認為他們肯定非常自信才對。 而事實上並非如此。讓我們假設某人——姑且稱他為A 吧——非常優秀。那麼有一點是很容易想象的——A 與所有的人一樣，不大可能是完美的。更可能的是A 在某方面非常優秀，而其他方面並不是非常優秀的，或者是一般而已，甚至是低於平均水平。 可是問題在於，優秀的人往往對自己的標準過高，甚至想當然地認為自己在各個方面都應該相當優秀。於是， A 所擁有的非常優秀的那方面（姑且假設100 分制下可以打99 分）相對於他所擁有的一般的那方面（65 分）來看，差距太大—— 差距高達34 分。 而另外一個沒那麼優秀的人——姑且稱他為B——在某個於他來說還算優秀的那方面（80 分）相對於他所擁有的另外一個一般的那方面（60 分）來看，差距僅有20 分。於是，從自我滿意度來看，更優秀的A 要比B 承受更多的落差，如果只考慮落差本身的話，那麼更優秀的A 會感受到更多的痛苦，儘管他無論在哪方面都實際上要比B 更優秀。 從這個角度出發，反倒是資質在各方面都處於平均水平的人更不易自卑。通常來看，一個人差也差不到哪裡去，因為差到極致的難度絕不亞於強到極致的難度。 所以，資質處於平均水平附近的人，從機率角度出發，幾乎沒有什麼可能性會遇到極大的落差。 於是，完全從自我感受角度出發，芙蓉姐姐是完全沒有理由自卑的。從客觀角度出發，芙蓉姐姐的自信抑或自負，其實與其他人也完全沒有任何關係。可問題在於，竟然引來了憤怒——那到底是誰在自卑呢？被芙蓉姐姐激怒的人們心裡可能是這麼想的——我都沒怎麼樣呢（我自認要比你強多了），你憑什麼跳出來？！ 癥結就在這裡了：自信和自卑的衡量標準是在自己身上呢？還是要以別人為參照物呢？事實上，既不該在自己身上，也不該以別人為參照物。美與醜的分別、強與弱的不同、聰明愚蠢的差異，並不依附於個人想法而存在，也不會因為任何人獨自的看法就發生任何改變。 分析倒是清楚，解決方案呢？答案是，想做到不以物喜不以己悲的健康狀態，要學會的第一件事兒就是：停止嘲弄他人停止嘲弄他人停止嘲弄他人停止嘲弄他人。生活中我們很少真的會遇到他人的 “弱”會影響我們的“強”的情況。更多的時候嘲弄別人“弱”只不過是為了證明自己的“強”，而真的“強”是不需要證明的，需要證明的“強”其實只不過是清楚地自證的“弱”。透過嘲弄他人而獲得的“強”的感覺必然是遠離“真實的自己”的，所得到的只不過是別人眼中的“自負”而已，而感覺到的“自信” 只不過是扭曲而嚴重的幻覺。所以，從一個第三方的角度認真觀察，我們看到的結局總是：嘲弄他人帶來的最終只能是對自己的傷害——往往還是來自各個角度的全方位的傷害。 嘲弄他人的人最終必然被他人，或者他人之外的其他人，所嘲弄。這簡直就是一個惡毒的符咒。我自己的經歷中有一個與此非常類似的情況。上大學的時候，也不知道為什麼，男生宿舍裡流行一種低階的遊戲，扒褲衩。動不動就有一群人用莫名其妙的理由對某個男生群起而攻之，令那男生最終下身赤裸，羞愧難當。那個時候（九十年代初），我們宿舍算我在內總計12 個人，其中只有我一個人從來沒有參加過任何一次這種遊戲。甚至在他們所有的人，包括那個被扒光的，嬉笑一片的時候，我笑都笑不出來，也許是因為我實在是看不出這事兒好玩在哪裡罷。畢業之後，我突然有一天想到，整個宿舍裡，只有我一個人從來沒有被扒光過，從來沒有誰對我有過那樣的企圖。除了我之外，所有的人都有被扒光的經歷。 我們宿舍老三因為他最強壯，四年內從來都沒有“失身過”。然而，一晃四年到了最後一天，當然晚節不保——十個人集體把他圍了起來。十秒鐘之後，他說， “我自己來還不行麼？”結果聽到的回答是“當然不行！”五分鐘之後，他被扒得精光之後，被鎖在宿舍門外。這個經歷讓我終生受益。沒有什麼比這個更能清楚地告訴我為什麼那個古老的訓誡是正確的：“己所不欲，勿施於人”。 另外一個比較技術一點的手段是：忘記自己的優點忘記自己的優點忘記自己的優點忘記自己的優點。這是個多少有點誇張的說法， 因為很難做到忘記，尤其要忘記的還是優點。然而，這不僅是有道理的，還是有必要的。克服自卑的正確方式肯定不是“忘記缺點”，起碼應該是“克服缺點”。 因為有很多所謂的缺點是不可能被克服的。如果說，相貌醜陋，勉強還可以花上一些價錢整容的話，五短身材又怎麼辦呢？在任何競技活動中，提前準備不足， 而心肌又不夠強大，肺活量也相對較差，又怎麼可以僅僅透過“深呼吸”就可以改善心理素質呢？所以，那些“如何克服缺點”的說辭不僅愚蠢甚至可笑。 其實，準確地說，“儘量漠視自己的優點”就好了。在一個“自卑”、“自信”、 “自負”幾乎全部扭曲定義的社會里，“儘量漠視自己的優點”帶來的最直接好處就是你會被讚譽淹沒，因為你太“謙虛”了，太“低調”了。其實，你也沒做什麼，你只不過是做了一件所有成熟的人都善於做的事情——成熟的人總是知道如何讓別人舒服。很多的時候，所謂的“謙虛”和“低調”事實上是一種自我保護的最佳化策略。 然而，“儘量漠視自己的優點”的意義並不僅限與此。如果你可以控制自己的感受，刻意做到“儘量漠視自己的優點”，那你就會發現你自身另外一個重要的變化：你的優點與缺點之間的落差被你人為地卻同時又是自然地減少了——貌似矛盾卻非常合理的結果。這種落差的減小必然會減緩你那不必要的痛苦。 還有一個相當不錯的手段來自我的一位朋友。她的方法是在自己的語言中在自己的語言中在自己的語言中在自己的語言中，把 “優點優點優點優點”和“缺點缺點缺點缺點”這兩個詞替換成這兩個詞替換成這兩個詞替換成這兩個詞替換成“特點特點特點特點”。講作文課的時候，我經常告訴學生，“我們所使用的語言限制我們的思維”。比如，在股票市場上，經常有人因為在思考的時候用詞不當而損失大筆的財富。當投資者所持有的股票價格下跌的時候，這個時候，他們去描述於縮水的市值原本應該用的詞是“賬面損失”，而不是“損失”或者“實際損失”。但是，有些人在思考的時候未經訓練，在描述縮水的市值時所使用的詞是“損失”或者“實際損失”，於是承受不住心理壓力 （其實是自己嚇唬自己），把手中的股票賣了出去——“賬面損失”就真的變成了“實際損失”。反過來，在另外一些情況下，有些人誤以為“實際損失”是“賬面損失”而已，錯失自己減少損失的機會。所以說，我認為我這位朋友的方法， 是我見過的最為精巧卻又最直接從根本上解決問題的方法之一。因為不再使用 “優點”、“缺點”這種明顯含有褒貶含義的詞，取而代之的是完全中性的“特點”，所以很容易做到心平氣和地對待自己的各種特點的同時，也可以心平氣和地對待他人的各種特點。並且，這方法背後有更深的思考。因為很多的時候，所謂的“優點”和“缺點”是相對的。“調皮”的小孩子就算不被老師喜歡也不能不承認他們更有創造性；勇於冒險，在戰場上或者商場上可能成為英雄也可能成為烈士；被稱為“話癆”的人也許平時挺討人厭但是做老師就是相對更有天分。 最後一個方法是：適當地放縱一下自己適當地放縱一下自己適當地放縱一下自己適當地放縱一下自己。承認自己是一個有缺點的人是心智獲得解放的重要前提。真實的情況是，沒有缺點的就不是人。前面我們說，自卑原本只不過是正常的感受，只不過是被定義成負面了而已。同樣的道理，如果認真思考，我們會發現即便所謂的“虛榮”都是每個人再自然不過的願望，卻同樣被定義為負面。其實，只要在不傷害他人，損害他人利益的情況下，對自己身上的缺點大可不必苛求。 “自卑”一下又怎麼樣呢？“自負”一下又怎麼樣呢？“虛榮”一下又會怎麼樣呢？如果僅僅不過是因為你“自卑”了一下， “自負”了一下，或者，“虛榮”了一下，你身邊的人就受傷了，其實有問題的不是你，是他們——他們太脆弱了。 所有的方法都需要花上一點時間精力才可以正確操作。拿出一張紙，一支筆，羅列一下。左面羅列你的優點，右面羅列你的缺點——花上一天時間也不過分，因為你需要分辨“這個真的是我的優點麼？”以及“這個真的是我的缺點麼？” 而後，再嘗試著猜想一下別人是如何看待你的優點或者缺點的。甚至你可以旁敲側擊地去了解一下——我相信你會跟我們每個人一樣，屢屢吃驚，甚至會目瞪口呆。這個過程中，你完成的是：瞭解“真實的自己”和“感覺中的自己”，以及這二者之間的差異，甚至還有“他人眼中的你自己”。而後仔細分辨自己的缺點， 有沒有竟然可能會傷害他人的？如果有，請想辦法克服。每個人都一定會有一些
“無傷大雅的缺點”——適當地在那些方面放縱一下吧，相信我，這樣“適當的放縱”對你克服那些“可能會傷害他人的缺點”有著巨大的幫助。 6.h 6.h 6.h 6.h 時間不一定就是金錢時間不一定就是金錢時間不一定就是金錢時間不一定就是金錢。 May 19th, 2008 | by 李笑來 | 關於時間，我曾經讀過一則令我印象極其深刻的比喻。我們描述一個事物的方式往往會限制我們對那個事物的瞭解。所以，有的時候，精巧恰當的比喻往往會僅僅因為不同的表述方法就會顛覆我們對同一事物的看法。 如果，這世界存在這麼一個銀行你一定會很開心的：你一出生，就自動享有這家銀行為你開設的一個VIP 賬號。每一天，這個VIP 賬號裡面都會被自動存入不多不少恰好86400 元錢。而你的任務就是每天都要把這86400 元花光，隨便你買什麼。如果不夠了，那就只能忍痛割愛——因為沒辦法，銀行會告訴你，對不起， 您只能等明天再來取下一筆86400 元錢了。如果竟然沒花完剩下了，就只好作廢 ——因為沒辦法，銀行會告訴你，對不起，我們這家銀行不接受存款，並且還要每日登出餘額。反正，每天一共就有這86400 元，不多不少。 如果這世界真的存在這麼一家銀行，誰都會非常開心的。可事實上，這家銀行確實存在，但很多人卻並不因此開心。這家銀行的名字叫“時間”。時間是這世界唯一對任何人都公平的資源。每個人每天都只有24 小時，每個人的每個小時都只有60 分鐘，每個人的每分鐘都只有60 秒，每人每天一共86400 秒——大家都一樣，不管你是誰。 很多人都愛錢，卻不愛惜時間。也許是因為人們更難認知抽象的事物。錢相對於時間，要具體多了。不像時間，錢，是看得見摸得著的。人們常常說，時間就是金錢。因為我們賺錢總是需要花費時間的。如果，一個人能把自己的每一秒換成一元錢，那他就會非常開心——儘管有些人換回來的可能是美元，有些人可能是人民幣。比爾蓋茨很開心，因為他從1986 年到2005 年期間，相當於能把自己的每一秒換成36.74 美元。國內“起點中文網”的金牌寫手據說可以一年賺到120 萬人民幣，換算一下，等於說他可以把他的每一秒換成0.038 元人民幣，儘管與比爾蓋茨相比少了太多太多，但我想他還是會很開心。因為更多的人在中國要用 60 年才能賺到這位寫手一年賺到的錢。 看看你去年賺了多少錢，根據下表就大概可以知道你的每一秒種值多少錢了。 年收入每秒鐘的價值 100 萬元 0.03170979 元 60 萬元 0.01902587 元 20 萬元 0.00634195 元 10 萬元 0.00317097 元 8 萬元 0.00253678 元 5 萬元 0.00158549 元
3 萬元 0.00095129 元 2 萬元 0.00063419 元這是一個必然產生兩極分化的情況。越是收入低的人越是不愛惜時間——因為他的時間實在是沒有什麼價值，每一秒鐘都幾乎可以忽略不計。越是收入高的人越是吝惜自己的時間，因為他的每一秒都有著確定的價值，而他正忙著使他的每一秒鐘變得更具價值呢，所以，每一秒鐘都值得格外珍惜。馬太福音裡說，“他有的，就再給他，讓他多餘；他沒有的，就連同他所有的，一併奪走。”這句話用在時間銀行裡貌似並不適用，因為時間銀行不會多給一分鐘也不會奪走一分鐘， 但是，考慮到每一分鐘的價值對每個人不同的話，馬太福音理的這句話就感覺充滿了透著睿智而又不可迴避的光芒了。 每個人的時間價值是不同的，有的時候是天地之差。比如，你的同學僅僅用兩個小時就把實驗做完並且把報告寫得書寫工整、乾乾淨淨；而你已經奮戰好幾天， 卻還是有些地方毫無頭緒。牛頓用一生打造了經典物理學的基礎，有人卻終其一生也沒有造出他想要的永動機；亞當斯密用一生奠定了現代經濟學的蓬勃發展， 而另外一個哲學家終其一生寫了無數著作，引發的卻是人類史上最大規模的、最失敗的社會實驗。正如我們已經看到的、正在看到的或者將要看到的一樣，總是有些人一生中有無數作為，而更多的人耗費一生的時間最終換來的其實可能只不過是四個字——“死因不詳”。 所以，時間不一定就是金錢。畢竟，不是每個人都有能力把時間轉換成金錢，也不是所有人都可以把時間轉換成同等高額的金錢。拿出紙筆、列一列，然後問問自己，“我的時間究竟可以標價多少？”——這就是一個人決心不再浪費時間的最有效的起點和動力。只有愛惜才可能產生節約的動力。 另外，我們剛剛學到的一個很重要的思考方式是：要想辦法從理解上把抽象事物轉變為具體事物——這樣才能更好地理解抽象事物。因為你把時間具體化為金錢，使得你開始格外愛惜時間，並且開始動腦思考“我應該如何運用我的時間呢？”需要注意的是，過去你常聽到的那句“陳詞濫調”——“時間就是金錢” 事實上並沒有改變你對時間的態度。因為，僅僅這樣一句話依然是很抽象的，是非常不具體的。而以上篇幅中的比喻把很多細節具體化了，才讓你有了具體的感知。這就解釋了為什麼大多數人對邏輯、數學並不感興趣，因為他們無法感知這些無形的、抽象的理論會給他們帶來怎樣的有形的、具體的好處——事實上，這些好處本身也同樣或者可能是更加無形的和抽象的。 6.i 6.i 6.i 6.i 我們對時間和金我們對時間和金我們對時間和金我們對時間和金錢的誤解錢的誤解錢的誤解錢的誤解 May 19th, 2008 | by 李笑來 | 有人說：“成功太慢，幸福減半。”很多人都會覺得這話說得太對了。其實，這並不是正確的建議，只是大多數人的感受的正確描述而已。
認為急功近利是一個貶義詞，多少是有些膚淺的。其實，急功近利是所有人的本性，只不過，只有少數人最終透過心智的力量徹底想清楚，事實上急功近利往往是一個風險高於回報的行為模式。 為什麼人們會很自然地產生急功近利的想法呢？原因在於，我們的大腦傾向於低估未來回報的價值，同時，傾向於高估當前回報的價值。比如，讓你選擇： a) 今天多賺1000 元；b) 明年的今天多賺1000 元；不假思索，你當然會選擇a)選項。 再選一次：a) 今天多賺1000 元；b) 明年的今天多賺2000 元；事實上大多數人還是會直接選擇a)選項，俗話不是說了麼：一鳥在手勝過百鳥在林！ 某種意義上，這樣的選擇是相當理性的。因為人們知道，1) 現在這一刻之後的任何時間都充滿了變數——保守的選擇通常是避免風險的最佳行為模式；2) 今天的1000 元可能因為利息和其他機會最終多於明年這一天的2000 元；與此同時， 通貨膨脹可能使得明年這一天的2000 元遠不及今天的1000 元的價值——這是運用經濟常識思考過的結果。 調查甚至發現，人們往往基於事實上少得可憐的經驗、以及當前所面臨的種種窘境，而過分低估未來回報的價值。比如，很多人面對這樣的選擇“a) 今天多賺 1000 元；b) 明年的今天多賺10000 元”的時候依然迫不及待地，並且基於所謂 “理性的”理由，去選擇a)選項。儘管，事實上無論是運用利息，還是依靠運氣、無論是通貨膨脹，還是未來的種種變數，都很難把今天的1000 元變成明年今天的10000 元——難度係數0.99 以上。 事實上，很多大學生所謂的“利用課餘時間打工”實際上就是基於這樣的誤解。 如果家庭條件允許，大學生最好不要把寶貴的青春時間花費在“打工”上，因為， 在大多數情況下，實際的回報實在是太少——相對於把時間精力花費在恰當的學習上而因此在將來可以獲得的回報來看。 心理學家們把這種過分低估稱為“Delay discounting”。如果你是正常人，記住你自己的大腦有這種非理性傾向是極其重要並且非常有用的：在金錢上，人們不僅傾向於低估未來回報的價值，甚至有時過度低估。另外，人們還普遍相信他們在明天會擁有比今天更多的金錢，儘管事實上往往並不總是如此。 人們在相信自己明天會擁有更多的金錢的同時，他們還同樣相信自己明天會有更多的時間——儘管今天總計有24 個小時，明天總計也同樣只有24 小時。 僅看著前面這句話，你可能瞬間並不能深刻體會，但是隻要觀察一下週遭，或者內省一下自己就知道了。你為什麼會經常爽約？因為在確定約會的時候你很忙， 但你覺得將來你一定有時間，所以，你確認了某個約會；但是，到了那天，你最終發現你跟過去的某一天一樣，忙的腳打後腦勺，於是，你只好打電話道歉說， “對不起……”。 再認真內省一下自己。你是不是常常驚訝於自己忙碌的程度，也常常驚訝於怎麼就有那麼多瑣事會於無聲處響驚雷？還是那句話：相信我，你並不孤獨——大家都是這樣的。
從另外一個角度觀察，就知道為什麼我們對於時間如此遲鈍了。我們作為動物， 學習的一個最基本途徑是透過反饋（feedback）——就好像巴甫洛夫的那條狗那樣。比如，用手碰一下剛剛煎過雞蛋的鐵鍋，然後就被燙著了，於是以後就知道在這樣的情況下是絕對不能碰那個鐵鍋的。 可問題是，在時間方面，我們很難得到這樣的反饋。在時間上犯了錯誤，幾乎是體會不到任何懲罰的——因為，錯過了時間，或者錯過了機會的時候，真正要命的是我們往往根本不知道失去的是什麼，而我們真的很難對“並不存在”的損失產生巨大的悔意。 我們透過反饋學習的時候，往往需要同樣的反饋不斷重複才因此產生深刻的記憶，從而達到更好的學習效果。可在時間方面，我們幾乎沒辦法得到同樣反饋的重複——因為對我們來說，每一天都是不一樣的，甚至每時每刻都是不一樣的。 當我們為了某件事忙碌的時候，我們往往並不真正清楚正在進行的這件事情確實需要多長時間。基於這個原因，我們甚至會愚蠢地認為明天肯定沒有今天這麼多的爛事需要處理。就像北加利福尼亞大學的Gal Zauberman 博士和杜克大學的 John Lynch Jr.博士所觀察到的那樣，我們跟所有的人一樣，相信（或者希望）， 未來是完美的，冰箱被塞得滿滿的，天空是晴朗的，火車是準點的，會議肯定會準時結束的……我想起來曾經流行過的一首歌的名字——“明天會更好”。 回顧一下：1) 人們還普遍相信他們在明天會擁有比今天更多的金錢；2) 人們普遍相信自己明天會有更多的時間。而剛剛提到的兩位博士，Gal Zauberman 和John Lynch Jr.透過大量的實驗和驗證，得到這樣一個被普遍接受的結論：在這兩種理論上明顯的曲解中，人們對時間的曲解程度遠遠高於對金錢的曲解程度。 “明日復明日，明日何其多”，是一個行將就木的人發出的慨嘆——肯定在時日無多的時候才能有這樣的體會。發出這個慨嘆之的十年前，此人會與大多數人一樣，覺得，“早著呢，時間沒那麼緊張。” 這就解釋了為什麼大多數人做事拖拉。他們並不是沒有勤奮的意願，只不過是被自己的大腦所限制，以為他們在將來有足夠的時間去做自己想要做的事情。 再一次，這是一個運用心智改變命運的機會。你知道了你的大腦有怎樣的侷限， 你就會想辦法掙扎著反過來控制你的大腦，做你的大腦的主人，而不是被它所左右。不要覺得這事兒太難——儘管真的沒那麼容易，但最終你會發現這是個有趣的事情。我是這樣看待這件事情的：我因為想明白自己要控制自己的大腦，突然發現自己比身邊的人多了一個玩具，而且是玩不膩的玩具——我的大腦。 第七章第七章